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在很多後世人的印象中，三國故事完全是被《三國演義》所帶火的，要不然那短短六十年的故事在華夏五千年的長河中不過是滄海一粟，哪裏就值得被稱頌至今。
也因此，羅老先生因其“同人帶火原作”的巨大成就在後世被戲稱爲我圈祖師爺。
但事實上在大明，並非是羅老先生帶火三國，而是三國故事帶火了羅老先生。
巴蜀之地文人薈萃，而出自巴蜀的文人自然會爲了老家的名人打CALL，加上唐宋之時常有文人避戰入川，並在此地得到當地濃厚的三國文化薰陶，而他們離開的時候自也帶上了這些故事。
於是誕生於蜀地的劉漢故事以及背後的劉關張、諸葛亮等故事及其傳說便伴隨着在這裏避亂過的李杜，以及生長於此地的三蘇走到了主流上。
有這幾位的帶動，加上三國的故事的確能打，又有宋時政府避戰思想以及元時無形的精神壓迫，種種因素便導致縱橫睥睨，文治武功、陰謀陽謀、名字好記國家數量少的三國走入了每個人的世界中。
咳咳，國家少這點也很重要，要不然論陰謀陽謀和歷史精彩度，五代十國比之也絲毫不輸，但將這段時間的幾個國家背一遍，大部分人就會擺擺手表示沒興趣了。
不過雖然三國在民間極爲有名，隨便抓個人都能說一兩個典故，但因爲民間訊息獲取不易，所以大部分民衆雖知三國，卻不知前因與後果，有的人甚至連三個國家爲什麼會打起來都不知道，多半都是東一耳朵西一二多，知道個大概罷了。
因此當羅貫中寫出前後連貫，劇情完整豐滿的《三國》時，可想而知其熱度和受歡迎程度。
但叫好和叫座是兩碼事。
