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宋大人自然不會跳蒙古舞，甚至連大學時學的交誼舞也差不多忘乾淨了。不過不要緊, 詩序中都說了, “情動於中而形於言。言之不足……不知手之舞之足之蹈之也”。所以跳得好不好看不重要, 他們這些文人名士跳舞的意義本來就不在乎好看，而重在表情達意。
“咱們只是下場陪賓客同樂, 不必盡學他們的舞姿。”他一手扶着桓凌手臂，一手就託着他的腰，極富誠意地說：“大人行走不便, 將手搭在下官肩頭借力就好。”
桓凌看他嘴角淺淺的弧線, 便知道他打着小心思。不過這舞蹈在後世有什麼講究也無所謂, 反正他也不想知道，旁邊這些不論大鄭還是草原來的使者也不會懂得, 今日人人歡樂, 叫時官兒跳得高興就夠了。
他也挺喜歡這種舞。
篝火堆旁其實沒什麼別人瞧不見的暗處。不過他們倆久別重逢, 接下來又不知將要再有多久的分別, 山長水遠，音書難寄, 這點面子當然抵不過並肩跳舞的誘惑。
宋時一開始領着桓凌慢慢地跳, 一面教他步法一面自己找感覺；到後來就不管什麼步法什麼姿勢, 扯着他圍着篝火轉圈, 跳得滿頭大汗, 兩頰通紅，幾乎抵到一起的兩片胸膛下心跳也融成一片急促又分明的樂律。
宋時一個基層幹部的體力畢竟比不過剛從草原戰場上鍛鍊回來的桓大人，跳着跳着, 按在他肩頭的那隻手便往頸後勾去，胸肩一帶靠在他身上借力，讓他拖着自己進退轉身，從交誼舞跳到蒙古舞再跳到本地民間的村田樂、舞鮑老……
幸好大鄭朝沒有電視、自媒體，不然明天他們倆就火遍全國了。
不，得先跟府谷官報和學報的主編談談，報道漢蒙聯誼的篝火晚會可以，不許亂寫他們做領導的跳什麼舞！
等明天早上，報社的編輯們上班了……
