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喀多老先生問道:“好了,你是要我們的人送過來,還是你親自過去呢?”
秦遠方問道:“我聽說真正的天珠是那些大師修養過的,難道喀多老先生這裏供奉了大師?”
天珠供佛由來已久,可由大昭寺、桑耶寺等名山古剎所供奉的佛像之佛冠、額頭及胸前的鑲嵌上看到除了鑽石、珍珠、瑪瑙、珊瑚、綠松石外,天珠也是重要的供佛聖品之一。供養佛菩薩,能感召莊嚴的容顏及人際關係與財源之順暢,有利於菩薩道之展開。天珠和綠松石、琥珀、珊瑚等寶石並稱“辟邪七寶”,供上神壇、裝飾在佛陀像上,主要是因藏人喜歡用美麗珍奇之物來禮佛,也讓所有前來頂禮膜拜的人都分享這份美麗莊嚴。但在解放西藏時毀壞許多佛像、天珠,使得原本就很稀少的天珠數量更成罕有。
喀多老先生笑着答道:“老朽這裏倒是沒有高僧進駐,但收集到的高僧遺物倒是不少,而其中秦先生最喜歡的天珠就是最多的。”
“原來如此。”
秦遠方略微點頭。
天珠最早起源於藏民族對靈石的崇拜。
卡若遺址、藏北那曲、雙湖登地區曾發現了多處舊石器時代的遺址,這完全打破了藏民族是外來遷徙的傳說。考古證明:藏族人民早在舊石器時代和新石器時代就創造了璀璨的史前文明,並在這現在的無人區等地方繁衍生息了。
天珠締造了古老的文明,是藏民族對天神崇拜的聖物,更是作爲殊勝的供佛聖物世代相傳。天珠承載着日月的精華,生生不息;天珠記載了生命的輪迴,證明了大成就者的功德。天珠作爲供佛聖物與護身的法器,穿越於人類歷史時空。