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在這一境界時,心不敢念是非,口不敢言利害。
這時候你們的認知主要來源於五感,包括聽到的、看到的、嗅到的、嚐到的、觸摸到的一切事物。對世界的認識還處於較爲懵懂的狀態,流於表面!還處於學習、模仿的階段。
拿御劍飛行之術來打比方,在這階段需要有人教你什麼是風,什麼是劍,如何御劍,如何平穩飛行,你只要聽着學着就行,一般不會擁有自己的感悟。”
任先生環視一週,見大家都在認真聽講,尤其是方想都在豎着耳朵聽,不由得滿意地點點頭。
“而到了先天境,凡事可以自己判斷是非對錯,利害關係了。
心庚念是非,口庚言利害。
這時在修道上已經算是初窺門徑,登堂入室了。
譬如當你御劍飛行時,你感知到風,便知道風的阻力,會影響你的速度,也知道如何儘量規避風的阻力。
……