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當然,安家的房子在這之前已經進行了徹底改造,結構爲磚牆青瓦小二層,但房子卻圍了三面,二樓做了廊道,外面做上了圍牆、鐵門等,算是臥虎嶺頭一份。
這是圓父母或爺爺奶奶他們的夢。老一代人的想法,總是與故鄉和土地有關。能在十鄉八里頭一份,他們的臉上整天都是笑容。
當然,除夕日在安嶺家過年,不表示大伯、小叔家就不安排了。所以安嶺又同意小叔正月初五安排,包括小叔嬸孃那邊的親戚,反正安嶺家不管;然後是正月十五過大年那天,則由大伯家安排。
這樣安排的好處是,隔幾天大魚大肉,有利於身體。同時,還可增加過年的熱鬧氣氛,安嶺在夢境裏,可沒少出席一些朋友家族的“轉轉年”,意思是親戚家轉着喫,今天喫你家明天喫他家,每天都有大酒大肉!
至於這種習慣是否很好,在安嶺看來,除了有營養過剩的害處外,並沒有什麼不好。後世,有一種很奇怪的理論,譬如年輕人,言必牛排、咖啡,顯得很時尚麼?其實,在安嶺看來,一個民族,之所以沉澱出各具特色的飲食習慣,是與天時、地利密切相關的,是符合天地大道的,整體上講是最適合一個民族之體質的。
譬如後世關於牛奶的理論,不過是某些利益集團爲了其利益而故意誇大其詞罷了。根本原因不是牛奶很好,而是國人肉食營養不夠。
肉食營養不夠,不是因爲國人看重土地與糧食而忽略了牲畜飼養,而是因爲太窮;而華夏人太窮,則是因爲制度不公,沒聽說過唐朝的臥底記者杜大大的“朱門酒肉臭”麼?