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“陳榮華同志說得好啊。我順着陳榮華同志的話說兩句吧，我也曾認真研讀過安嶺同志寫的文章，特別是《兩種體制的比較》，據說那個文章就是在安嶺同志在敘州‘公社改鄉’會議上的輔導發言。我不知同志們讀懂沒有，或從中有啥收穫。
實際上，我們研究公社與鄉的區別就會發現，鄉是最適合當下農村情況的，因爲鄉政府特別注重事權，老百姓有啥事兒能找到聯繫人，而公社體制，顯然更有利於當官，因爲幹啥都可以一聲令下。因爲幹部最會說的一句話就是‘以革命的名義’。
同志們，我們大多數都是從那個年代過來的，你們覺得，在那種狀態下，人民羣衆的日子過得如何呢？所以，一個政策的好壞，且不說其他標準，符合人民羣衆的利益就是其最重要的標準。”李全友語重心長地說道。
但客觀地說，李全友這段話，雖然真誠，卻偏向於感性。他能理解到安嶺思想的“核”，卻不能領會到安嶺思想的“度”。
一個想法或主張的正確，不但在於其自身，而且還在於其邊際。如果邊際不清，這個正確的東西就有可能被絕對化，從而走向不正確。
接下來便是衝白河鄉的彙報。這個彙報，用最鮮活的事實與數據證明了，安嶺同志開闢了一條山區農村致富的道路，而且，各項社會事業發展亦蒸蒸日上。
先是秦應全彙報的黨務及社會事業，也即政務中心及社會事務中心負責的兩塊。具體涉及到黨務工作、計劃生育工作、社會治安綜合治理工作、援軍優屬工作、五保戶等困難戶工作、普法與法制教育工作、教育工作、衛生工作、宣傳工作等。
這兩項工作，都有嚴謹的統計數據。譬如計劃生育工作，全鄉去年計劃生育率達到99%，只有兩例屬於非計劃生育，一家是傳統農村結婚後沒向鄉政府申領生育指標，另一家則是縣計生指導站安環不當導致意外懷孕。譬如黨務工作，此前衝白河鄉有14個黨支部，一年時間則發展到了29個黨支部，入黨積極分子一年之內增加了260餘名。譬如宣傳工作，鄉政府在鄉村間出的各類牆報板報等總共7期上百版，在省級以上報紙、電臺、電視臺等發表宣傳文章5篇，鄉幹部職工中，有37人正在進行各類自考函授學習。
總之一句話，衝白河鄉的黨務精神文明方面，那是槓槓的，沒任何問題的，精神面貌特別好。
此次彙報的大頭是經濟發展。經濟發展由張發庭同志彙報。
