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奈良、京都、大阪、鹿兒島，每個地方的神道教都不一樣，有的地方拜神和靈，有的地方供奉鬼雄精怪。
礦工多的地方，神社就供奉礦工神，商業發達的地方，神社就是福神辯才神的神社，花柳巷的神社就是潔神財神一類……
且最亂的是，不同地方的同一種神，他還不一樣。
比如同樣是福神，京都的福神可能是惠比壽，大阪的是妙音天，到了奈良，就有可能是從咱道教偷去的福祿壽了！
18世紀以前的神道教，就沒人知道有多少神明，什麼八十八神，八十萬神，八百萬神的說法都有。
卻沒有文獻記載具體是哪八十萬神，八百萬神。
有名有姓的神鬼精怪，500個都數不出來，完全就是一張嘴隨便吹，隨便亂說個數的。
而所謂的神社，很多也是夫妻店、家族店，甚至是搭夥流竄的詐騙團伙。
有老公是神主，老婆是女巫的，以後兒子繼承神主，女兒繼承女巫，在鄉村城鎮高高在上，一騙就騙幾輩子。
也有神主負責拉皮條，女巫負責跳舞賣肉，再弄個人負責偷衣服搜包袱，高中低端全面覆蓋，打一槍換一個地方……
