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周嚴在花叢中暈睡了幾天大難不死。周嚴他帶着重傷，連滾帶爬的上山找到師傅，他師傅看着他帶着重傷上山來，便給他療了傷。
周嚴的傷勢好了以後，就對師傅說：“這山下的民間，就像地獄一般，道化不了，武也化不了，這世上不知還有什麼道能化解這人間的恩與怨？”
他師傅聽後，微笑的回道：“皇臣官出於民，正善惡出於心，平眼望世人，世人皆百姓。”
周嚴聽到師傅的這句話，讓他覺得師傅的這句話好難懂得其中的含意，於是他做出了一個決定，要在山上面壁五年，要用這五年的時間來悟出一種新的道法，來治這地獄般的人間。
面壁五年後，周嚴是想白了頭，還是沒悟出什麼新道來，他就再次決定去民間歷練，看看能悟出什麼新道出來。於是周嚴與師傅再度道別，下了山去民間。
周嚴第二次下山去民間時，看到民間的好事與惡事，他都當一個旁觀者，並詳細的把這些的事記尋下來，然後再來感悟這些事情的因與果，希望能借助這些因果關係來悟出新道。
民間的各種大小好壞的事，周嚴都詳細的記錄着事情的因果關係。周嚴在行走民間數年時，那記錄本都快有一寸之厚了，那厚厚的記錄本裏記錄着成千上萬的因果關係。
周嚴他仔細的研讀這些的因果關係，終於讓他明白師傅那句話的含義。所謂皇臣官出於民，不管明君昏君忠臣奸臣清官惡官都是出於百姓。正善惡發致於心，事成道，道入心，所以人心的正善惡都是由事生成的。平眼望世人，世人皆百姓，就是以平等的眼光觀世人，人人都是百姓。所以要改變這地獄般的民間，必須從百姓着手，怎麼着手呢？當今的懦家墨家之道都是從思想與規章着手，但效果並不理想。必須要尋找一種新道或創造出一種新道來治理這民間。怎樣創造出一種新道呢？這是一個很頭痛的問題，周嚴想了好幾個月，都悟不出新的道。
