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之所以離開星巴克後，葉閒沒有第一時間回公寓，而是選擇獨自在這條並不熟悉的古街老巷上游蕩。
那是因爲，他對剛剛結束的與未來丈母孃施柔的一番交談感觸甚深，良久不能介懷。
世人不論男女貴賤，都是從孃胎裏出來的，赤條條地來，光溜溜地走，沒有誰能夠特殊。但卻絕對不能養成逆來順受的奴性。這一輩子爲求出人頭地，而去拼搏奮鬥，遇上那些更加權勢與富貴的，偶爾彎腰低頭，顯現些許奴氣，那也在情理之中。
然而千萬莫要將彎腰當成一種習慣，因爲彎的久了，一輩子都改不過來了。
作爲一名受過高等教育的現代大學生，葉閒除了染成時下許多同齡人所共有的憤青通病，認爲年輕人，不能因爲自己是文青，就去輕視那些爲了生活爲了親人而卑躬屈膝蠅營狗苟的人；不能因爲自己是犬儒份子，就去挖苦那些肯見義勇爲的“傻子”；不能因爲窮，就去仇富；不能因爲富，就去爲惡。
在他看來，好人沒有好報又如何，與人爲善，權當是給子孫們積德。
一個男人，作爲少女的男友、妻子的丈夫、子女的父親，是否夠資格，並不在於他富貴時的一擲千金，唯有在他落魄時，肯咬牙、彎腰的低頭，才能顯現出來。
葉閒記得曾經在某一本雜誌上看過一句特別能引人深省的話：身爲男人，千萬莫要總想着以後出人頭地了飛黃騰達了，再去如何如何付出，你應該轉一轉身，看一看是否能給妻子或者孩子們做一頓飯、洗一洗衣服、問一問他們是否不開心……
此外，葉閒還是一個不純粹的無神論者。
之所以說是不純粹，那是指葉閒並不像一般的徹底無神論一樣，過度的形而上，不信天地，不信神明，不信命理，只信本我，長此以往，便養成一切以自我爲中心的桀驁不馴的習性。
