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另外三幅圖畫，太史秉筆圖，與前面兩幅意境相似，王恆直接略過。浩然臨風圖，境界明顯高出一籌，王恆對着圖觀想一會，感覺到神魂有些飄飄然起來，有一種想要隨風而逝、遨遊環宇的衝動。這對於神魂是一種歷練，但是對於進入混沌空間，卻沒有多大作用。
觀想一會後，王恆將四幅圖畫都收起，然後將精神，集中到了第五幅圖畫上。
第五幅圖畫，空空如也，沒有標明題目，只有一片白茫茫的空白留在紙上。王恆凝聚精神，回想着那日突然進入混沌空間的經歷，將注意力都投注到了圖畫上面。
兩個時辰後，王恆的目光，依舊直直地盯在圖畫上，他腦中的諸般念頭，已經幾乎被這圖畫的空白給吸收掉，逐漸要進入空明的狀態。
王恆感覺到視線有些模糊起來，眼前逐漸變成白茫茫的一片，倒是跟混沌空間裏的情形有些相似起來。
這樣的狀態，究竟是一種什麼樣的狀態呢？這幅圖，又該取什麼名字合適？王恆在心中轉動着念頭，苦苦思索。
良久之後，王恆的心思，突然動了一動，頓時感覺活絡起來。
“浩然一氣訣，是王氏學問中的道統。道統若有不明白之處，學問之中，應當是有解釋纔對。”想到這裏，王恆頓時回想起自己讀過的那本《傳習祕錄》來。這本《傳習祕錄》，著作者乃是王曄。王恆已經在史書中查過，王曄，是前朝的文壇領袖，儒教心學的集大成者，生前官至太師，是朝廷的股肱之臣，死後獲封王文忠公。
“有物渾成，先天地生。寂兮廖兮，大象無形。”王恆思索良久後，腦中猛然想起王曄在《傳習祕錄》中關於心學先天境界的一段註解。
