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“這可怎麼是好，我現在不是裏外不是人了？”孫爲民暗暗琢磨着，又開始分析了起來。
孫爲民覺得剛纔那信中所言也不是沒有可能，即便是空穴來風也必有原因。要是福兒真的在太子府中的話，那孫爲民還真不能站到太子那邊去了，這並不是因爲孫爲民小心眼愛記仇，而是因爲有人怕揭短啊。
太子真要是那樣做了就是對不起孫爲民，即便是孫爲民不當回事可以一笑而過，全當太子是貪戀美色一時糊塗，但太子會那樣想嗎？他就不怕孫爲民報復？再說，太子是什麼人，是未來的皇上！他會留一個自己對不起的人天天身邊看着？他不覺得彆扭？
這就是欠債的人都恨不得債主早死的道理，所以說有時候幫助一個人太多了也會遭他的嫉恨。正所謂恩怨之說便是此理，沒人能分的清楚。
孫爲民考慮了很長時間覺得這件事必須要探察個清楚，這對他做出正確的決定很重要，但想進太子府可不一件容易的事，孫爲民絞近腦汁的思考了起來。
許久過後孫爲民微微的抬起頭從身上摸出了一張久違的道符考慮了起來，他在琢磨要不要用這‘茅人之法’。
茅人術是一種很邪的道術可以救人也可以害人，多爲巫師所用故有‘茅人替身’之稱。
施法的時候，先扎一個茅草人，這個茅草人就是中法之人的替身，隨後巫師念動咒語便可以施法了。救人的時候由一人提着茅草人走在前面，巫師則提着一隻公雞走在後面，前面人一邊走一邊要呼喚着病人的名字，巫師在後面高聲答應。到了山裏，巫師將雞頭砍下，將茅草人燒掉。這燒掉的茅草人則被認爲是代替重病之人去陰曹地府裏報到去了。這其實就是欺障之法，也就是說用糊弄鉤魂小鬼的一種手段。
害人時候方法也差不多，類似與針穿小人的伎倆，一但奏效的話那被施法者可就要受苦了，身中鋼針之苦可不是一般人能受的了得，此法毒就毒在中針之人一時半會還死不了，必須要等鋼針耗盡其體內元陽纔會死。這樣的人死後，身體上都會留下清晰的鋼針，而且根根可見甚是駭人，皆是由那施法者下的手段。（關於這茅人術老頭就不多講了，只是想讓大家確實是有這樣的巫術，至於真假就不是本書所能說清楚的了。但老頭還是希望大家不要研究這東西，你研究它就說明你已經起了害人之心，那就需要好好的反省一下了，嗔心一起其毒甚深啊。）考慮了很久最後孫爲民還是用了茅人術，這也是沒得選擇孫爲民必必須要搞清楚福兒是不是在太子那裏。所以，他纔對福兒下了針，而且還是狠手。
