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翻開書後,看到裏面的《道德經》和我們平常看的不一樣,不是說內容不一樣,這本書上密密麻麻的寫滿了註釋,我也不知道天然呆是怎麼做到的,這些註釋是從哪裏來的,是他領悟的?
我靜下心來慢慢的觀看,覺得他的註釋確實很經典,也更深層次的領悟了《道德經》,對道的參悟更徹底。
有道無術,術尚可求。有術無道,止於術。
道是內心的境界如禪,術爲外在的修爲如武學。道是術的基礎核心,術是道的外在表現,有道才能成就更高的術,有術無道只能是普通的人。道爲本質,術爲表象,道心不變應萬變,術可千變萬化。大覺者,洞悉世界瞬間變換,輕易的順變應變,卻符合事情的邏輯規律,這就是道術的體現,所謂的道法自然來。
而道生一,一生二,二生三,三生萬物,則是道產生的道,一即是道,道又產生了二,二即是陰和陽,有陰和陽後就產生了變化,即爲三,陰和陽再產生世間萬物。
人生看似是一個生老病死的過程,其實就是物質的陰陽表現,在世時爲陽,死後爲陰,陽極生陰,陽至生陽,世間變化無窮,而又遵循着道。
悟道,即是感情自然中事物進行的軌跡,觸摸那看不見摸不着的道,比如風颳過來是有一定的軌跡,而悟道就是去捕捉其中的軌跡,發現其規律,某一天你參悟透了風的軌跡和運行規律後,你就成就了其中的一條道了。
術只是道的一種表現,也就是運用了道的規律,領悟了高深的道後,術才能更加的豐富成長,當領悟了風的運行規律和軌跡後,我們就可以運用風的能力,而運用風的能力就是術。
看來天然呆,對《道德經》的理解,參悟真的是達到一個很深的深度,我們都太膚淺了,都只停留在了文字的表面。
我現在被這本註釋後的《道德經》深深的吸引住了,對於悟道也有了一個更高的認識。