衆人嗟我獨提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
業重新拿了一雙筷子，拿杯茶水沾着點在餐巾上畫了個聖廟的簡圖。
“聖廟的軍事功能我們不能提，雖然‘脊椎’是法外之地，但我們中某些人可不是法外之人。”業及時阻止了零和次也聊到不該聊的東西，“不過，聖廟的其他功能我們倒是應該瞭解，都來聽一下吧。”
刀鋒和純立刻也來到跟前。業接着在餐巾上畫：“聖廟雖然是宗教機構，但不獨立於政權之外。表面上看，聖廟的功能是負責組織並主持高級別的重要紀念儀式，維護脈原信仰環境的穩定，並在特定時期和情況下安撫羣衆。這是你們都比較清楚的。而在這些表面功能之下——”他在聖廟下面畫了個圈，“聖廟還是一個科研機構，專門負責跨維度異能研究、種族研究和跨維度異能犯罪的判定，服務於我們的執政/府。狹義上等同於單單科學院這個功能隸屬於元/首府。”
“一個宗教機構也是科研機構。”卿捋了一下這兩個詞之間的關係。
“很正常，這兩者本身就不是互相排斥的，只要控制得當，科學和宗教互相接管對方不方便處理的部分，有利於緩和社會矛盾。”業說完繼續寫寫畫畫，“瘟疫之後，通過信仰尋求精神救助的人激增，現在的聖廟還會提供大量社會福利。”
“跨維度異能研究一直是難以攻克的關卡，被劃歸到宗教機構也可以理解。”零點頭，“要不是瘟疫的影響，現在脈原誠心信教的人應該已經很少了。”
“聖廟之所以長期以來被作爲全境信仰統合的中心，是因爲龍信仰和巫信仰涵蓋了兩裔。”業說，“比如川族多信仰祖先神，而沙漫和埃得家族最早信仰內陸裔‘生死神’。龍既屬於生神又屬於祖神，而巫作爲通靈者，傳說中可以溝通不同時空，擁有祖神甚至創世神屬性。”
卿沒想到業會提到通靈，她下意識地瞥向零，看她是否想起喬的畫。
“有個生神了……那死神也是內陸裔的信仰嗎？”次也抬頭問純。
“誒嘿，不知道，我什麼也不信。”純笑着說。
