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如來講法一切空,無我無法無衆生,才能無我達心空,貢高我慢不是僧,都是在執我相魔,修行之人來行空,不能達空說證悟,羅漢菩薩和佛果,心不虛空有我慢,自說證悟實沒證。
一切聖者心慈悲,釋迦入滅顯無常,來勸弟子放一切,密拉日巴也如此,後人不明笑聖者,執與虹化和飛昇,纔是修成佛與道,沒有實證佛境界,雖持中觀也不明,只因自心證量小,沒有大慧難以明。
一切諸相都爲空,非好非壞性都同,只有實證一切空,一切諸相都清靜,纔是如來大智境,無有煩惱空明樂,逆境順境都空靜,證悟自性不生滅,運動無執恆常在,即是性空大金剛,能滅一切罪和業,一切魔王膽戰驚,皆來臣服都安靜。
一切磨難因果定,層層宇宙層生命,皆不離此都在中,你有執念必着相,即與大宇來對立,除非心空真成佛,自由自在大極樂。心有多大宇多大,心是宇來宇是心,心空無我不着相,即是宇宙重修正,一切迴歸清靜相。
自性實是大明王,自性實是層如來,能否修回原有界,能否證悟那一層,就看你能實修否。
一切正法都可修,自己證量和根基,決定你來修何法,緣分之中有深意,實是自身福德定,自身福德是心量,心虛觀止勤修心,無我放下積福德,福德多大慧多大,沒有大慧不得法,緣分都是福德定,能得大法必大慧。
不同層次法,善法以及如來法,都是大法的體現,世間一切法和相,也是佛法的體現,都是空性來化出,不斷生滅不停息,生命若真依自性,迴歸本源大光明。”
衆僧所念乃是珈藍寺的大光明真經,爲超度亡魂而作。珈藍寺中,只有主持圓寂之後,纔可誦這大光明真經。