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聲音、容貌是最容易改變的，其後是性格、習慣這算是難變的，不過只要肯下功夫還是可以學來的。最後是靈魂、氣機這就無法學來了，是最難的一環，不過只要實力強大，功法特殊還是可以做到的。”
帝天情說道:“雲兄長篇大論瞭如此之多，不會就是說這些好像沒什麼營養的話吧！”
雲上人一笑說道:“那就給帝兄說些有營養的話，我先前說帝兄變的有些不一樣了，具體指的就是帝兄的性格，大致相同，但細微處還是不同的。
當然這也不足以說明什麼，畢竟人是會改變的，性格出現了區別也可以理解。
但是，有一點卻是至關重要的，那便是靈魂和氣機上有區別，先說說氣機吧，幾乎一樣的不大能分得出來，當然幾乎一樣就是不一樣。
而靈魂嘛，很難有精準的一個說法，但它真實的存在着。”
這裏說一下，居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用的精神體，它們亦可脫離這些軀體而獨立存在，爲超自然體的一種形態。
靈魂觀念可追溯到遠古的原始宗教初期，原始人因對其夢境和生、老、病、死等現象的觀察認識而產生出有靈魂存在的觀念，認爲這種靈魂既與肉體共居，又可與之相分。
人們以人的靈魂而推出動物、植物的靈魂，併兼及天地萬物之靈，由此而滋生出各種各樣的靈魂崇拜，並且進而發展出構成宗教本質的神靈崇拜。
靈魂分作“魂”和“魄”兩部份，魂主精神，而魄主身形，並有“三魂七魄”之說。
