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看到妹妹和任自強親暱，婷婷明白下面將發生什麼。她連忙面熱心跳的拉上房間的窗簾，甚至連電話線都拔去。在每次進入佳境時，討厭的電話聲有時也會響起，實在是大煞風景有木有。
她輕柔的褪去衣衫，如一朵嫋娜的白蓮在房間裏綻放，使天地都爲之一靜。她回眸看着兩個她最爲疼愛和親近的人，愛意滿滿的一笑，顧盼生輝，眼波似盈盈秋水，那絕美的風情令人瞬間呆滯。
娉婷着輕移蓮步步入洗浴間，哪怕身上很乾淨也要洗一洗。誰讓心愛的愛人如此貪戀她，每次歡愉之時，身上每一處都不放過。
特別是他對自己和妹妹那雙精緻、晶瑩、柔美到極致的小腳丫，每次都像品味人世間最美的美味一樣，貪戀不止。此時他的目光熾熱、迷醉，感覺就沒個夠的時候。
愛一個人就要了解他，婷婷和小雪也私下對任自強這種怪異嗜好探討過。爲此也查過好多心理學方面的資料，這才明白他這種‘怪癖’是屬於性倒錯中‘戀物癖’的一種。
初一看‘戀物癖’的種種不可思議的行徑可真把她倆嚇一跳，她倆想當然的認爲任自強也患有這種心理疾病。
好在兩人對比分析完後，也大致明白他這種‘病態’心理還不嚴重，完全夠不上強烈、極端的‘戀物癖’類型。他的表現還算是正常，對旁人和社會也沒有危害性，只能算是閨房之樂中的情趣而已。
這一深入研究兩姐妹才大開眼界，原來‘戀足’還是一種亞文化，是有其歷史淵源的。
它作爲另類的一種性文化，不僅歷史悠久、流域廣闊、羣體龐大，而且成爲了性文化中的一個重要的組成部分，正所謂：穿衣帶帽，各有所好。
這種戀足文化的形成有着歷史、社會、生活環境、生理以及心理等諸多因素，但主要的還是由於每個人在性趨向成熟階段所經歷上的不同導致了對性追求上的差異。
