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如果讓我獲得長生不老的存在，那我寧願親手去覆滅那些所謂的神，通往神界的門即使是砸爛我也要徑直前去，那些腐朽的，無知的，愚蠢的神，我必將一一親手毀滅，將他們丟向地獄的迷失之淵。
——吉爾伽美什美索不達米亞平原，在這片幅員遼闊的平原上生活着許許多多的人。這裏是美索不達米亞文明的發祥地。因爲美索不達米亞平原缺少樹和石礦，所以在這片文明的發源地上，建築大多數是由泥磚直接砌成，磚與磚之間也沒有灰漿或水泥連接，雖然說這樣的的建築並不是上乘之作，故泥磚會伴隨着時間的流逝損壞，所以每隔一段時間這些建築就會被剷平，拆除和重造。所以兩河流域的城市被不斷的抬高，這樣的古蹟被稱爲臺勒，到現在爲止還能在中東這樣的地方見到這樣的古蹟。
之所以提及此處，那是因爲在這富饒的平原上，有一處蘇美爾人的地區，他們的城邦叫做烏魯克，蘇美爾人在當時有着極高的智慧和豐富的經驗，他們對於建築的造詣可謂是登峯造極，蘇美爾人善於建造塔廟，他們最壯觀的和最著名的建築也是塔廟，它們建造在巨大的平臺之上，《聖經》中巴別塔就是類似此處的建築。
蘇美爾人相信人是爲了服侍神而誕生的，國王是神明在人類中的代理人，人必須要服從神，否則必受到懲罰，所以建築多以高的塔廟，以展示蘇美爾人與神的關係。當然國王就是一個國家的代表，也是神權的代表，君權神授，這是在當時最普遍的看法，吉爾伽美什也不例外。
可以說，吉爾伽美什不是相信神，而他就是神一樣的存在，擁有三分之二神格和三分之一人格的王。可以說吉爾伽美什是人類不用想象就可以看見的神的現實姿態。
他是暴君，欺壓百姓，吉爾迦美什是烏魯克的王，作惡多端。他憑藉權勢，搶男霸女，強迫城中居民構築城牆，修建廟宇，害得人民痛苦不堪，但是卻沒有人敢對王說一個不字，哪怕是一人之下萬人之上的國師級人物，也不敢在吉爾伽美什面前多說一句，因爲管不好自己的嘴從而死掉的大人物已經數不過來了。而吉爾伽美什本人對此卻並不在意，宰相的位置就真正變成了“斷頭臺”，坐上去幾乎就給自己的生命添加了倒計時的沙漏。
他三分之二是神，〔三分之一是人〕，他的身形如同野牛一般，高高的，他手執武器的氣概無人可比，他的＜鼓＞，能使夥伴奮臂而起。
烏魯克的貴族在〔他們的屋〕裏怨忿不已：“吉爾伽美什不給父親們保留兒子，〔日·日夜夜〕，他的殘暴從不斂息。〔吉爾伽美什〕是擁有環城的烏魯克的保〔護人〕嗎？
這是〔我們的〕保護人嗎？〔雖然強悍、聰穎、秀逸〕！
〔吉爾伽美什不給母親們保留閨女〕，〔即便是武〕士的女兒，〔貴族的愛妻〕！”
