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這點很好理解,楊凡思想的飄忽,思想的散發、自由,都應來自塵埃之論,都出於那一句話——菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
所以,毫無疑問,楊凡之後說過的話,應是塵埃之論的自主延伸,屬於毫無意識的狀況。
其二:這般想下去,這種自在的延伸,便有疑問了。
爲何一定是佛語?
爲何不通俗一些?
爲什麼楊凡情緒激變下,吼出一通佛語,在此時此刻,偏偏能完美的自然的打開一角之光呢?
其三:有兩句話,先不解深意,一看順序及表面意思就有問題。
“一花一世界,一佛一如來!”
“我不入地獄,誰入地獄!”
天大存在的意念,再度吼出這兩句話,語氣頗爲凝重。