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因而林蒙就暫時壓下了去老宅的念頭,拜別了長輩師長後,就離開福州北上。
林蒙不是一個人,畢竟她藉口就是隨無癡出門修行嘛。無癡聽聞後只看了林蒙一眼,稍後指派了一名僧人。此僧人法名心樹,和林蒙關係其實蠻近的——伏鰲山那麼大一攤子,林蒙也管不過來,何況她很支持術業有專攻,心樹就是那個輔助她經營的。
說來僧人也不是隻知唸經禮佛的,正經佛寺中僧人便各有分工。且林蒙經過先生們的科普,清晰地認識到寺廟的收入來源,除了香客香火,朝廷賞賜外,寺廟所擁有田產,租給農戶,僧人還涉足商業,像種植業、紡織業、碾磑業、製鹽業、製茶業、店鋪業、飲食業、倉儲業、藥局業等等,不是一般的富足。
放在眼下的武俠世界中,對少林、武當、恆山派這樣有宗教背景的門派一樣通用。便是林蒙一直放在心坎上的青城派,其儘管只能算二流門派,可也並不缺各色進項,看原著中福威鏢局想打通四川的關節,就往他們那送去了大批財物,就可窺見一二。
這也側面反映福威鏢局,哪怕是江南數一數二的大鏢局,在江湖中也不過是小蝦米,缺少威懾他人的人物和能量,尤其是在林遠圖去世後。
話說回來,林蒙和心樹相攜離城,路上還真有點遊歷的意味。反正他們又不差錢,也沒想在艱苦趕路時,還在食宿上委屈自己。更扯的是,他們倆一個帶髮修行,一個真剃了度,卻在喫葷上一點都不避諱,心樹在燒烤上更是一絕。
林蒙喫完一隻烤野兔後讚不絕口:“這手藝足以開店了。”
心樹笑哈哈:“小師叔謬讚了。”
也虧得他們倆沒做僧人打扮,心樹戴了假髮遮掩了他的光頭,不然讓人瞧見了,給佛祖抹黑啊。
路上倒是招惹了幾波毛賊。