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據陸晨的瞭解，唐代銅鏡的演變大概分爲三個時期：
第一個時期就是初唐，這個時期正是新舊交替，中西交融，一方面繼承傳統的銅鏡製作工藝，代表款式爲四神鏡、十二生肖鏡、瑞獸鏡，另一方面受外來思潮影響，創新出海獸葡萄鏡。
第二個時期是盛唐、中唐時期，經過初期的演變，民族特點被強化出來，銅鏡多爲花鳥鏡、瑞花鏡、人物故事鏡、盤龍鏡、對鳳鏡等，多數都帶有吉祥寓意，在上流社會中頗受青睞。
這個時期的銅鏡構圖，也不像傳統銅鏡一樣追求對稱，銅鏡比以前更加華麗，也是銅鏡製作最高水準的時期，出現很多流傳於世的銅鏡精品，不過多數毀於戰亂，完整保存下來的只有少數。
第三個時期是晚唐時期，是一個衰落期，多爲八卦鏡、萬字鏡，有很強宗教意義，銅鏡看上去簡單粗放，顯得有些單調乏味，劉長瑜所展示的銅製八卦鏡，就是從晚唐時期流傳下來的。
在風水先生的眼中鏡子的化煞功能強勁，古式的大街小巷中，經常會看到屋檐下的八卦鏡，而一些富豪劣紳，自然不會用普通的鏡子懸掛在自家的屋檐下，於是精品八卦鏡就應運而生。
他展示的八卦鏡，顯然出自銅鏡製作大師之手，每一個細節，都充分體現了精湛的手藝。
接下來展示的另外四面銅鏡，也都是同類作品中的精品，只是比起八卦鏡來稍顯遜色。
“我出五十萬，不知道劉先生是否考慮轉讓這面八卦鏡？”劉子瑜剛展示完還沒退場有人要買。
