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那水氣澎湃而起，這水潭卻是平靜無波，梁辰幾乎以爲是自己望氣望錯了，但他還是自信望氣術沒那麼容易出問題，更重要的是，慕容家絕不可能簡簡單單的弄一個這樣古怪的湖泊在這裏，所謂事出反常既有妖，這裏必然有問題。
梁辰也不着急，就在這裏等着，看着那嵐氣洶湧變幻，大約過了一盞茶的時間，終於開始出現一些肉眼可見的變化。
又或者，這變化其實也只是幻起的。
起初，只是一道如煙般的白氣從水潭中升起，說是白氣，不如說是一道白煙，像是廟觀中燒香時所飄起的煙氣，只是這煙氣濃郁許多，幾乎凝結爲乳白色。
那白氣漸漸飄起，在空中形成各種形狀。直至後來，漸漸的形成一條龍的形狀，若有若無，似幻似真，在那潭水上飄忽，恰如龍騰雲霧之間的變化。
在梁辰看來，當這白氣飄起以後，這小水潭下面的氣開始逐漸形成一定的規律，並非說其平息了，而是和剛剛無序的洶湧澎湃不同，變得有了一定的規律和組織，前者如同大洋中一場暴風所激發的海浪波濤，而後者，則更像是人爲所控制的水流。
這景象，梁辰並不覺得奇怪，這白氣能用肉眼看到，在風水學中，往往會賦予很多特別的稱呼，而用的最多的，就是“龍氣”
要說這個還得追溯到東漢時期，有一個叫“公孫述”的人，這個人在歷史上，和讖諱神學關係很深，傳說當年他在今渝都奉節那裏的城裏，見一口井有白氣升騰，後化爲白龍，於是認爲自己得了天命，遂改那座城爲白帝城，以龍興爲年號。
梁辰出自渝都，對這個故事早就耳熟能詳，但這水中出白氣，化爲白龍之事，倒是第一回見，不過樑辰在學堪輿之術後，除了葉老和圖老所授，也曾亂七八糟的看過一些風水術數的書，這些書裏面大多良莠不齊，不過也有從南宮家看到的一些書、其中就提過這水中白氣化龍一事，在風水學中，這是卻有可能的，但並非鬼神作祟，亦非天命所歸，而是確實對龍氣的一種表現，往往是一處地脈的龍氣旺盛到了極點，所盈出的。
這種地方周圍，必有龍脈所在，而且附近一定有寶穴所在，若是精通風水的大家，能找到這穴眼的地方，用特殊方法葬下金塔，那這主人不說稱王做帝，但富貴逼人，權傾天下絕對是做得到的。
