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葉凡心裏頗爲唏噓。這幅徐渭臨摹《黃州寒食貼》未曾如此落魄，那吳老頭也就不會收到。吳老頭收不到，那自己如今又怎麼能收的到呢？世事莫測。
不過這幅《黃州寒食貼》，葉凡倒並未擦拭其上的黃土和朽木的腐蝕痕跡。對於古玩來說，如若不是極爲專業的人士去清理還原，那真的會破壞一件古玩。有時候，在古玩上留下一道輕輕的痕跡，也會讓這件古玩的價值大打折扣。
比如漢白玉漢代的小碗。完美無瑕的狀態一億人民幣。可若是上面留下了一道輕痕，那這個小碗的價值……就從一億人民幣下跌到了十幾萬人民幣。其中價值縮水量之可怕，可是足以讓很多“一失足成千古恨”的藏主心理承受不住落差從而選擇了輕生。
葉凡心裏對於這件《黃州寒食帖》的價值，有了一個估算。這件《黃州寒食帖》雖然不是真跡，畢竟真跡在如今的故宮博物院。它保存的卻是極爲不好。而且這件帖子，並非蘇軾本人真跡，雖是明名士徐渭之作，但其價值，怕是也要大打折扣。千萬級別怕是不可能了，其價值應該在數百萬範疇之內。
至於這件黃州寒食帖，其乃是蘇軾當年被貶謫到黃州時候，心中苦鬱所作。
縱觀《黃州寒食貼》，其與劉禹錫的《陋室銘》有異曲同工之妙。陋室銘講“水不在深，有龍則靈；山不在高，有仙則名。”黃州寒食帖則講：“君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭途窮，死灰吹不起。”
劉禹錫之陋室銘，講的是落魄時的氣節；黃州寒食帖，書的則是落魄時的心境。這等的名帖名書，對於人生大起大落的富豪來說，可以喚起心中共鳴。蘇軾本人真跡的黃州寒食帖，行草華麗，氣勢恢宏。徐渭這臨摹拓本，雖然也是頗爲華麗，但終究是寫不出那種書生意氣。
縱觀名士徐渭一生，其雖有書生才氣，卻未曾有義氣。其心境才學，頗受明士王陽明心血影響，將知行合一領悟的惟妙惟肖，已入化境矣。知行合一既然入了化境，那徐渭怎麼可能還有書生意氣呢？
