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玉璧的用途，按古文献记载和后人推测，一为祭器，用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭河、祭星等。为礼器，用作礼天或作为身份的标志（《周礼春官宗伯·典瑞》所云："子执毅璧，男执蒲璧"之类）。二为佩饰。三作珐码用的衡。四作辟邪和防腐用。玉璧的这些用途在春秋战国时代几乎都存在，都可以从古文献及现代考古发掘实物中找到证据。
“等一下！”灵神大人淡淡的说，“你们不觉得这里还不是真正的内室吗！”
“阿爸你的意思是什么！”覃飞不解，望着自己的父亲无法理解，自己的父亲怎么会变成这样。
“你的意思是找出内室拿到那个你们想要的宝藏，呵呵！好啊！”原来真正的黑手在这里，不用说也清楚了，关于族长的死，也与他们有关吧！
果然没一会儿就多出了蛮山和老汉，我们没得选择。
“我们的目的一样的倒不如一起找出宝藏如何！”我把若芸交给覃飞，然后一副坐下来谈判的架势。
“蛊神像还在休眠状态，要她醒过来，我不是不能做到的哦，还有你们的筹码最多是我的家人，可是你们想致他们于死地还无法做到的吧！其实族长一致反对你们这么做就是怕你们到这里触动这里的一切。你们才对他杀人灭口的吧！”
我同意继续一起往下走，一边把玉璧握在手心，一边搜索着关于西夏的有关史记——但在西夏时候，巫蛊之术却极为尊崇，犹如神的存在。
这玉佩……《古玉图录初集》载有一件二龙纹璧，器身有排列细密而规则的谷纹，璧上缘附雕饰二龙，龙身为卷曲走兽形，大型尖卷分枝角，尖翘耳，橄榄形眼、张口、圆弧形上唇，锐耳外露，三肢，拳形足，分尖爪，长尖翘卷尾、上刻丝束纹，身刻菱形或圆形网纹，强劲伟丽，是战国晚期玉龙的典型形象。《左传昭公十二年》记载了带纽的玉璧.
“有些玉还会吸食人的气息，不知道是真是假？”覃飞淡淡的说。
