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張軍和小茶花也要先去樂山市區，和同路去市區的人一道離開。我和苟小美還有茶廠的範鵠等人，過江去看大佛，她們也都揹着挎包、拎着水壺。輪渡票價也不貴，這時候僅0.50元；我只買自己和苟小美兩人的，範鵠等人也都各自掏錢買票。憑招待所的休養證，我們都進入大佛景區。首先背靠滔滔大江，我給同行的幾個人每人照張像。然後大家步行從佛像的背後，走到這千年大佛坐立的山水連接處。別人怎麼想我不知道，只是自己心中懷着崇敬！向這尊世界最大的佛頂禮膜拜。
導遊圖上介紹大佛通高71米、肩寬24米、耳朵有7米長。其佛的膝蓋到腳背總長28米，腳寬8.5米。如果人挨人站着，它的每隻腳可以站100多人呢!樂山大佛頭依山而造，山是一尊佛，佛是一座山。1982年樂山大佛，經公佈成爲國家重點文物保護單位。後來1996年峨眉山——樂山大佛，由聯合國教科文組織列人世界自然與文化遺產名錄。我們來第二年1989年5月11日，廣東順德縣鶴鄉，農民潘鴻忠到樂山旅遊。拍下了一張凌雲、烏尤全景照，發現照片上的山形宛如“健男仰臥”。巨形睡佛全長4000多米，是由烏尤山、凌雲山、龜城山構成的奇觀。樂山大佛坐立於睡佛的胸部，寓意爲心中有佛、佛在心中！
石刻的樂山大佛建於公元713年，先後歷三代90多年建成。大佛已經矗立在這江邊1200多年了!各種故事和傳聞很多，最感動人的是最初的發起者，海通的和尚的事蹟。大師爲了保住建佛的錢財，將自己眼睛挖下來，憑此轟退向他要錢的貪官和地痞流氓。導遊圖上還說大佛足下，過去是岷江、大渡河、青衣江三江匯合處。從這裏看匯合之後岷江，才成其爲滔滔大江，汪洋式的碧水滾滾東流！另一方面無論從地圖還是現場察看，大渡河比岷江長、水量也大，但人們還是把它叫做岷江的支流。地理書這樣解釋，說是岷江先開發，因此被認爲是正流。等到再發現大渡河更長更大，已經習慣成自然了。明代的時候某次漲大水，大渡河、青衣江的出水口，被下移幾百米。現在大家看到的只是岷江水，從大佛足下經過。
同樣因爲水口下移的原因，烏尤山背後人工開挖的水道也乾涸了。過去樂山常以此，和成都爭離堆所在地，說烏尤山纔是李冰開鑿的離堆。
李冰治水歷來有嘉州、蜀州之爭。嘉州即樂山，蜀州即成都。因爲司馬遷《史記》中記載，李冰鑿離堆避沫水之害。沫水即大渡河，離堆即烏龍寺所在的那處小山包，樂山人一直是這麼認爲的。另一方面：沫水即洪水，離堆即湔江堰伏龍觀所在的地方，成都人是這麼認爲的。嘉州、蜀州之爭一直持續了二千多年。1955年4月郭沫若老人家，視察湔江堰後揮筆寫出這樣意思的話。“我觀離堆至今猶有斧鑿之痕，我本嘉州人，也認嘉州之爲妄說爾。”因此嘉、蜀二州，關於離堆二千多年的爭論，由郭老畫上句號。郭老還寫道：“清城山近在眉睫，但因雨不能前往，實乃平生一大憾事。”
我們一行人從凌雲棧道，下行到大佛的腳部即江水邊去。苟小美粗暴地叫我走她的前面，還說男的和女士同行，朝上要走後面、朝下走要前面。她的話把範鵠等人逗笑了，也只好由她我走在前面。等下行到大佛腳背處，苟小美等人不見身影？又過了好一會兒，才由範鵠挽着她走下來。範還說苟姐一下子暈眩，扶着欄杆不能走，她們幾個好不容易纔扶下來。苟虎着臉罵人說喊你走前面，並不是叫你不管我！這個女人真不知如何是好？
現在人們遊覽江邊景區，大佛的腳部是圍欄團起來的。當年不是這樣人們可站在佛的腳上照像！在這裏我又給這行人，照了單人像和一張合影。江面上有遊船載着人，從水上觀看大佛；船上的遊客嘻嘻哈哈，話語不斷又是一番景觀。苟小美想去乘船？我們都認爲不行，一是時間可能不夠，二是還不知道在那裏賣票？她罵人說連這點事也辦不好！我也只好由她罵。我們從棧道的另一邊上來，這年凌雲禪院正在恢復重建，塑像等都正在修造。大家在這裏面遊園一會兒，再從一凌空架設的索橋，到烏尤山那邊去。烏尤寺保存得完整，院牆邊有一排盛開的芙蓉花。詩云：
秋來滿樹芙蓉花，好比長天落彩霞。
