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“對，”劉嫣接過話，“林影是我的未婚夫。”
“恩，”阿娜依肩膀抽動了一下，可以看出她是個比較單純的女孩，因爲阿娜依的表情能很好地詮釋心中所想。
“走吧，去我家。我帶你們欣賞我們的鼓藏節。”阿娜依默默地走在前面，留下並排隨於後的我們。
路上，劉嫣並沒有過多言語，溝壑縱橫，山巒延綿，重崖疊峯的美景吸引了她。只是，她的手未曾離開過我，似乎她在抱怨和我還沒有一起到外地觀賞過如斯的風景。
當然，我沒有忘記問她父母的現狀，劉嫣淡淡地恩了幾聲，便不再言語，這讓我很奇怪，片刻後我便釋然，劉嫣或許在怪罪我的飄零，沒有隨她一起照顧父母吧。
當我們隔離村寨還有一段距離的時候，依舊可以聽到村寨內熱熱鬧鬧的聲音，這鼓藏節，終於開始了！
阿娜依娓娓述來鼓藏節的來歷，說的是人類祖先姜央過鼓藏節是爲了祭祀創世的蝴蝶媽媽。傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族崇拜楓樹。既然祖宗的老家在楓樹心裏，用楓樹做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。苗族最高的神是祖先，是生命始祖楓樹和蝴蝶媽媽。鼓藏節就是祭祀神楓樹和蝴蝶媽媽。
十三年一次的鼓藏節持續四年之久，據阿娜依描述：第一年的七月寅日舉辦"醒鼓"儀式。第二年十月卯日舉辦"迎鼓"儀式。第三年的四月吉日，舉辦"審牛"儀式。第四年十月丑日，舉行殺豬祭鼓儀式，稱爲"白鼓節"，是"鼓藏節"的結束儀式。
