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過去古玩買賣中的那種“坐地起價,應價還價”的買賣方式,在西方“明碼標價”的買賣模式衝擊下,逐漸沒落。
很多古玩商人,爲了迎合時代的發展,於是便將一些古董文玩也進行“明碼標價”。
可這古玩的“明碼標價”不像很多其它類型的商品,利潤是穩定的,產品價格是逐步上升或逐步下滑的,古玩物件兒是根據一段時間內人們的主流收藏風潮,也就是我們俗稱的某某收藏風,而決定古玩物件的當時的價格的,那這些古玩商爲了抓住當下的收藏趨勢,準確的把握收藏市場的走向,於是,便根據國內的幾大拍賣行,在近期所拍出的產品的平均價格,對應自己手中類似的古玩物件,便得出了有一個很小浮動空間的所謂“市場價”了。
而這所謂“市場價”因爲是由古玩商所制定出來的,因此,所有接觸過古玩行當的人都應該知道,這“市場價”是有着不小上升空間的,如果說,一個古玩商按照市場價花五萬塊買了一塊和田玉玉雕把件兒,那麼,這個古玩商在一段時間之後,便可按六萬甚至八萬的價格再賣掉,而他再轉手賣掉的價格,也是所謂的“市場價”。
也正是因爲這個原因,孟三鐸如果說就按照所謂“市場價”從段玉衡手中購得這副對聯的話,如果傳出去,一定會說,人家段玉衡如何如何仗義,他孟三鐸如何如何奸詐,利用對方的仗義心態,用“市場價”賺人家一副對聯,等等等等。
“小段啊,這對聯是你的,怎麼也是應該你給我個報價纔對,孟叔叔作爲長輩,不能佔你的便宜,這樣,你給個報價,不管你報多高,我都絕不還價,如何?”
孟三鐸怎麼說也是在南都市古玩圈子裏打拼了一輩子的人,對於段玉衡所耍的手段,雖然心中鬱悶,但是並不是沒法破解,這不,接着段玉衡的話,就玩了一手以彼之道,還施彼身。
孟三鐸這一招不可謂不高明,利用與段玉衡同樣的手法,簡單改了幾個用詞,就讓段玉衡不敢開出太高的價格。