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緬甸因爲是一個佛教國家，因此，這一路上，段玉衡看到了很多具有佛教元素的異國風情。
果敢地區不比作爲首都的仰光，但在城區裏面，卻也到處都是植物，金色的佛塔，裸露着左肩，穿着紅色袈裟的僧人赤腳在街上走着，偶爾還會合十雙手，對着街邊的熟人打着招呼。
果敢城區的建築，比起內比都等現代化已經很強的城市來，卻依然有着明顯得殖民時代留下的風格，暗紅色的屋頂，段玉衡一眼就認出那是典型的英國建築，而街道上的一些寺廟，似乎也在容納了印度佛教的風格之後，又帶入了一絲被殖民時期的歐洲風格，讓這果敢城區裏的寺廟，變得不倫不類，卻又極具特色。
還讓段玉衡覺得很有意思的一點是，所有在果敢城區街上行駛着的汽車，都像是從廢品收購站開出來的一般，大多都鏽跡斑斑，看上去破爛得厲害。
對於這一點，段玉衡曾小聲問過坐在自己身邊的一位肥胖的老闆，具那位老闆的解釋是，由於西方的封鎖，緬甸很難進口汽車，許多汽車都是奈溫時代留下的，因此，在緬甸，不僅僅是果敢地區，就是在仰光和內比都這種比較發達的城市裏，老爺車、吉普車甚至老式的英國設計，印度生產的公交車，依然還是緬甸交通工具的絕對主流。
聽了這位肥胖老闆的解釋，段玉衡心中暗自將自己昨天做過的車子，與自己看到的馬路上類似的車子進行了一下比較，竟然驚奇地發現，自己昨天做的那輛沒空調的小破車，居然已經在這裏算得上是新車了。
無論是殖民地時期的建築，還是那破舊到無法想象的主流交通工具，都不是最讓段玉衡感到稀奇的，最讓段玉衡感到稀奇的是，在馬路的兩邊，居然有許多露天的浴室，只是用一堵牆與街道隔開，一羣婦女裹着裙子，段玉衡坐在車上，可以清楚的看到，從牆頭處露出的一些豐滿的肩臂與那一抹“胸”湧澎湃。
段玉衡還觀察到，不僅是他，全車的男人在看到這個場面的時候，都顯得很是興奮，就連坐在段玉衡身邊那位肥胖的老闆，之前還在抱怨，此時卻也和他們的中巴司機一樣，眼睛有意無意的往那邊瞄着，而車子自然在這裏開得也很慢，坐在車裏的人們，甚至都可以聽見她們用木桶往身上“嘩啦啦”澆水的聲音，和響亮的笑聲，那些洗完澡的女人們，不過圍着一條毛巾就走在路邊，用手擰着頭髮，雪白的大腿和豐滿的胸部，幾乎都顯露了出來。
更是引起了中巴車裏男性同胞們不約而同的躁動，甚至有人已經發出了淫蕩地笑聲。
