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在繁华热闹的长安城，女子诗会虽说算不上罕见之事，但大多数的规模着实不大。
而参加这些诗会的，往往是那些高官显贵家的千金小姐们。
她们自幼便接受着良好的教育，个个知书达理，堪称大家闺秀，且于琴棋书画方面皆有着不俗的造诣。
然而，不得不提的是，儒家思想虽一直强调人们应谨遵礼教、恪守各类德行规范，但其本质却颇有几分虚伪之处——它总是劝导他人去遵循礼仪道德，而自身却常常未能做到以身作则。
就好比那规定商人之子不得为官一事，可实际上呢，世家中的人十之八九皆是经商之人，但他们却从不认为自己是商人。
如今，天津城竟也要组织起一场女子诗会来，这消息一经传出，自然引来了诸多质疑之声。特别是那些自视甚高、鼻孔朝天的儒生们，更是对此嗤之以鼻。
其中一人满脸不屑地说道：“哼！所谓女子诗会，简直就是瞎折腾，乱弹琴嘛！自古以来，女子无才便是德，诗会这般高雅之事物，又岂是女子所能涉足的领域？”
另一人随声附和道：“高兄所言极是啊！也就只有在这大唐，才会冒出如此荒诞不经之事。若是换作在那高句丽之地，怕是无人敢有此等念想吧！”
一众来自高句丽的商人们皆是满脸的轻蔑与不屑之色，要说起这些人的身份来，他们倒并非传统意义上后世所谓的棒子国人，但不可否认的是，其骨子里的那份狂妄却是如出一辙。
众所周知，汉人真正开始在辽东地区落地生根，得追溯到明朝时期，彼时才有大批的汉人在此处扎下根基。
