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“仁寺洞，是官府與兩班私宅密集的地方。當年日本佔領···”作爲一個翻譯兼導遊，金慧賢還是比較稱職的，到了仁寺洞就開始講解這裏的由來。
“這些就不用講解了，我們先走進去瞧瞧。”徐朗揮手打斷了金慧賢的講解，畢竟一部電影裏或許在首爾的鏡頭連三十分鐘都到不了，根本無法去訴說這些地方由來。
徐朗更看重這裏是否可以放到他的電影裏，他打算在首爾找三四個夜市，當戲中的兩個男主角逃命到首爾，尋找爲何被追殺的真相的時候，正好是夜色。
他之所以要華夏、韓國、美國三個地方取景，只是爲了讓這個故事更豐富，也讓故事更有趣，華夏人與外國人放在一起，就比華夏人與華夏人擺在一起，能碰撞出更多笑點。
陳昊還是第一次來仁寺洞，他以前來韓國只是執行任務，不是保護某個紅背景的二代或者三代，就是保護官員，或者是來潛入，所以這種消遣的地方他根本沒機會過來。
看着這裏古色古香的建築，不管是現代化的商城還是街邊的小店，都給人一種古代與現代完美結合的印象，不像是華夏的京城，現代化與古建築永遠無法融合在一起。
他想到之前那個首爾電臺部長說的，首爾設計之都，果然名不虛傳。
隨着華夏人民的生活水平提高，來韓國旅遊的華夏旅行團越來越多，如果放在一般的國家，或許肯定會受到歧視，比如香江這個地方，已經是華夏的領土，而生活在香江的人們卻還排斥大陸人。
首爾乃至韓國，或許是亞洲唯一一個不歧視華夏人的地方，甚至這裏很多店鋪都僱着華夏人當售貨員，更好的爲來這裏的華夏人服務。
消費者是上帝，這一點在首爾得到了很好的體現，也證明這個國家很懂得經商。
