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朱棣略一犹豫，一旁的海寿已经插口道：“陛下，军议的时辰马上就到了，既然王太医说了没事，那陛下还是先休息一下，洗漱用膳之后准备参加军议吧。”朱棣一想也确实如此，便挥挥手让王太医退下了。
军议结束之后，老皇帝又将杨荣和金幼孜专门招来，皱着眉头问道：“二位爱卿，朕近日来连续做着同样一个奇怪的梦，甚是不解，朕梦见那画像上的神人手持法器告诫朕：上天有好生之德，凡事当以苍生为念，说着便将法器砸向朕。连续数夜反复如此，不是主何吉凶，又有何寓意？二位爱卿可有见教？”
两人相视一眼后，杨荣回道：“陛下所杀者，皆为除暴安民救百姓于水火，然大军过处，自是玉石俱焚，草原子民中无辜者也难以幸免，臣料想神人之意当是晓谕陛下，草原子民也将是我大明子民，让陛下不可过于殃及无辜。”金幼孜也出言附和。
朱棣想想也有理，便颁下圣谕，放了先前被俘的鞑靼探子，将圣谕传给阿鲁台和草原各部，诏书的大意就是草原各部也都是大明的子民，只是阿鲁台之流一直野心作乱导致生灵涂炭，所以只诛首恶其余不问，只要愿意放下屠刀做大明子民的，大明都将一视同仁。
只可惜，二位阁老的老皇帝暮年的一次好生之德却为大明种下了苦果，草原民族本就是劫掠成性的，也只会屈服于能战胜他们的强大武力，这道充满仁爱的圣谕，不但没有让草原人民放弃劫掠，反而却给了这些强盗一张护身符，为今后更大的危机埋下了祸根，因为既然放下屠刀就是不能被屠杀的百姓，那他们抢完东西等明军一到就放下刀装成百姓然后高举老皇帝的这道诏书，明军就算明知道他们刚刚劫掠完也拿他们没办法。
五月十五日，雨终于稍稍小了些，开始有雨停的迹象，老皇帝连忙带领文武重臣焚香祷告。半日之后，雨竟然真的慢慢的停了。老皇帝被憋闷了许多天，也是憋闷坏了，此时难得雨停，老皇帝便想出去走走。
这些天困倦乏累的感觉来的越来越频繁，几位太医却一直将原因找在天气和老皇帝抑郁的心绪上，服过药之后倒是很快就好转了，可老皇帝心中总是隐隐有些不安，有一种危险临近的危机感，老皇帝多年的征战，这种对危险预知的直觉一直是他引以为傲的行事依据之一。
但这一次，老皇帝却始终不明白这危险到底来自哪里，总不至于这城中混进了阿鲁台派出的刺客吧？可马云已经带着东厂高手将城中搜查遍了也没有发现异样。老皇帝心中烦闷的吩咐道：“备马，朕要出城去走走。”海寿领命转身吩咐下去，不一会，安远侯柳升亲自率领百人卫队到来，上前施礼道：“听闻陛下要出城巡视，末将愿率卫队随陛下一同出行。”
