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格魯派，俗稱黃教，祖師是大德阿底峽尊者，主善規，講佛緣，接到消息後根本沒派人來。殺人奪寶，格魯派不屑爲之，這倒是大神僧始料未及的。
藏傳佛教五宗，各有各的生存法則和信仰，大神僧以己度人，以爲自己貪念寶物，別人也會貪念寶物，這是錯誤的。西藏面積極廣，五宗分散，數十年不相往來的事情常有，彼此不是很熟悉，故此大神僧失算了。
噶舉派，俗稱白教，祖師馬爾巴大士。宋仁宗之時，噶舉派興盛，卻被朝廷大肆鎮壓，噶舉派因此對漢人懷有很大的成見。接到消息之後，現任寶意菩薩的代言人，噶舉派的比丘派了十幾個高手前來截殺秦龍。
覺囊派是個世俗性很強的密宗，曾代替明朝管理西藏事務，盛極一時，不過現在已經沒落了。覺囊寺主接到消息，馬上派人前來，希望得到寶物振興覺囊派，重現昔日之風。
西藏五宗，各懷鬼胎，真正來殺人奪寶的，只有噶舉派和覺囊派，另有寧瑪派來了兩個弟子打醬油。不過雖然只有兩宗前來，大神僧借刀殺人的目的也達到了。兩宗來的人雖然不多，但都是高手，秦龍逃走的機會爲零。
......。
秦龍住在喀什則市的一家漢人開的小賓館裏，不敢住藏人開的，怕遇到黑店。此時是凌晨兩點，秦龍正在休息，一連幾天，心憂體乏，早就睡着了。小金蹲在牀邊，捧着一塊下品靈晶正在修煉，絲絲靈氣入體，讓它心花怒放。
突然，小金的大耳朵轉悠了兩圈，警惕起來，外面似乎有不同尋常的動靜。小金雖是秦龍的靈寵，但還沒有真正的認主，因爲靈寵認主的條件是主人必須晉級築基期。連築基也沒有的修真者，拿靈寵來幹嘛？
一般來說，修真者要等到金丹期才收服靈寵，因爲修真者一生只能收服一隻靈寵，在築基期收服了一隻垃圾靈寵，豈不累贅？靈寵的等級越高，成長越快，才能給主人帶來強大的助力。不過秦龍不挑，說不定小金已是最後一隻靈物了，過了這個村就沒有這個店了。
“嗚嗚——”
