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周飛躍：“你說，中國人的集體人格是什麼樣的？我反覆琢磨，可以肯定地說，那就是雙重人格，或者叫做人性二元結構。不明白吧？舉個例子，中國人的思維方式就是二元論，看人看事物都是二元對立關係的。比如，在我們的日常生活中，經常用的詞彙：大小、多少、長短、好壞、遠近等等等等，每一個詞都是由兩個相反相對的字意構成的。對吧？大和小、多和少，對不對？”
王光輝若有所悟：“嗯，對對對，是這樣的。”
周飛躍：“這就是我們的思維方式，也是哲學與人性的根本問題。它是怎麼形成的呢？”
王光輝搖頭。
周飛躍：“是我們祖先一代一代積累下來、傳承下來的，那就是文化。比如，詩詞就是文化傳承的最佳載體。過去的詩詞，核心的核心就是運用對應、對稱、對仗的字眼。舉例說，唐代著名詩人杜甫的絕句，‘兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。’對吧？‘兩個’對‘一行’，‘黃鸝’對‘白鷺’，‘翠柳’對‘青天’。接着說‘窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。’對吧？全是對應詞、對應字。”
王光輝恍然大悟：“對對對，比方說‘好歹’、‘善惡’、‘黑白’，還有‘貧富’、‘貴賤’、‘新舊’，那張口就是啊。”
“對呀！”周飛躍越說越來勁。“對聯，啊，對聯是我們傳統文化的代表作吧？你去看，每一副對聯，那就是圍繞着對應、對稱、對仗，玩文字遊戲。你說，這種文字遊戲，爲什麼玩了兩千年也不覺得累呢？因爲它符合我們陰陽二元論的世界觀。我們的先人，把世間的萬事萬物都分爲互相對立的陰陽兩極。”
這時，尹傑追着球，打出興趣來了，一個人跑出去好遠。周飛躍和王光輝兩個人，卻是越說越近。
王光輝似有不解：“周局長，可是這和你們官場有什麼關係呢？”
