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自嘲的開個玩笑之後,林小川也不急着回去,河灘邊上,靈泉水澆灌過的西瓜長的格外茂盛。
林小川忍不住從地上一大片西瓜地裏摘了個西瓜囫圇吞了,又把神祕功法練習了一遍。
如果將林小川的身體比作一塊乾涸的大地 那麼靈力就是奔湧的河流,林小川可以清楚的感覺到,靈力在自己身體裏運轉是有固定路線的。就像河水孕育了河流兩岸的作物一般,靈力也在不斷滋養着林小川的身體,每當林小川修煉功法的時候,靈力便會如洪水決堤,奔流至四肢百骸。
林小川不禁想到,莫非是因爲靈力在身體裏流動的軌跡不同,才造成了修行者之間的差異,出現了不同的派系。
靈力的精純度是高還是低,這是天賦和修爲上不可避免的差異,而不同派別的修行者,彼此之間卻是天差地別。
對於修行界裏的體修,法修和器修,林小川一直有種疑惑,那就是這三種修行者的劃分是怎麼來的,按照劍奴的說法,是因爲修行者各自天賦不同,所選擇的修行道路也不同,才產生了三種修行者的差異。
可是,爲什麼自己卻沒有感覺到這種差異,即使自己不是真的在修煉,而是過往的力量在覺醒,也不應該感受不到這種差異啊。
體修首重體內靈力的雄渾程度,以靈力鍛體,靈罡爲攻伐保衛的手段;器修將自己的靈力外放,附着在各種物體上,使一些普通的武器也能變成神兵利器;而法修,就是以自身的靈力溝通天地靈氣,強大的甚至還能受到世界底層的回應,所以法修殺傷力巨大,自身卻很脆弱,只比普通人強上一點兒。
“然而,體修和器修的區別,就是一個將靈力容納於體內,一個外放而已,法修看起來纔算是一個真正強大的修行者,比如修行界的西窗就能夠一個人,和莫山書生兩個人不相上下。那麼,爲什麼體修和器修憑什麼,能夠與法修相互抗衡呢?”