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小桃從前幾天就做好了準備。
她花了好幾天的時間，折了許多的“金銀元寶塔”和“金錢寶船”，又準備了祭祀用的雞鴨魚各三份，煮好的白切肉十二大料，各種瓜果桃李各八份，總計一百二十斤。
香菸、洋酒、老茶更是每個神位各安一份，還蒸了一大鍋的甜面福包，用火龍果皮熬出紅漿，點在福包上，一副很喜氣的樣子。
姚軍洗漱完畢，換上小桃專門爲他準備的新衣服，一副紅色上衣褂子，還有黑色的長褲，腳上還穿上了皮鞋，這頭髮也是精心請人修剪過的，讓姚軍整個人看起來很有精神。
雖然村裏頭保持着數百年留下來的各種祭祀活動，但是這麼多年下來，也不是一成不變的，就像這香菸和洋酒，就像姚軍身上的這身派頭都是外來東西和本土的信仰融合的產物。
換做是五十年前，有人祭祀的時候放一條香菸肯定會讓人覺得奇怪，換成今天，你要是祭祀的時候，香案上沒有一條香菸，大傢伙也會納悶。
就算是不吸菸的人也都會準備，不然的話，人家會覺得你這家裏頭是不是窮得連祖宗神明都供不起了。
姚軍先是三淨手，整理好自己的衣裝，先從“天地父母大帝”開始，敬香叩首，然後到“四方佛祖老爺”那裏念心禱告，又敬了“竈王爺”、“土地公”還有“日遊夜遊菩薩”，這第一階段，在家裏頭的祭祀纔算結束。
從這各方仙神佛賢的神名來看，就知道這也是當地一種特色，不管是佛教的佛祖菩薩也好，道家的大帝和土地爺，這些神仙都已經變得跟本來的面目不相一致了，但是，當地人還是堅信着，能夠得到他們的庇護。
這就是一種精神寄託！
