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這個世界的忍者忍術理論，也是大量的糅合了華夏陰陽家和藏傳密宗理論的，用得也是查克拉來指代身體內部的先天一炁。
但是，最主要的區別是，這個世界的忍者只能夠通過大量的適應性訓練完成一種到兩種的遁術，基本上沒有超過三種的。
爲什麼會這樣呢？
主要還是跟先天一炁有關，東瀛訓練忍者的手段更像是後天給有資質的普通人改造出異能，而並不是按照華夏的內丹術理論一樣追求性命雙修，他們追求的就是身體所能夠承受的先天一炁的數量。
所以大部分的忍者只是掌握一種遁術就到頭了，只有少部分的忍者能夠通過多次改造，覺醒另一種遁術，這類忍者一般都是會成爲上忍或者下位忍者的教習！
而遁術的來源，根據華夏這方面的推測，來自於隋代陰陽家蕭吉的《五行大義》，忍者的創始人得到了《五行大義》之後粗通了一些奇門遁甲的知識，巧合下找到了一個先天氣局對其按照自己理解的理論進行了改造，得到了能夠被動改造人體的後天氣局。
大量的實驗之後，他們摸索出一些能夠改造人體的辦法，並逐漸形成了現在的忍者羣體。
忍者本質上跟術士是有差別的，術士開局行盤用處八卦的各種法術並不是改造了自己的身體，而是讓自己身體通過自己的佈局跟天地產生共鳴，而短暫的借取天地的力量。
