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向地下走了不久，就來到了一處祭祀廣場的位置，廣場的中央有一對雕像，一尊是左手拿鏟子，右手拿尺子的中年男性雕像，另一尊就是一個雙手拱起遮面的女性雕像。
這一對雕像的穿着跟外面的大夏遺族的獸皮服飾不一樣，而是穿着明顯有紡織紋路的織物衣服，頭頸和手腕上也戴着綠松石製成的華麗首飾。
現在這一對雕像，應該就是禹皇和他的夫人塗山氏女嬌。
別看女嬌是禹皇的妻子，就一定是人族了，其實不然，女嬌是正經的狐族，而且是狐族裏面的九尾狐。
現在長白仙鄉里面的狐族家仙，據說就是商末遷徙到東北這邊的塗山氏後人。
其實，在禹皇的統治時期，人族與獸族的關係比較融洽的，甚至很多異獸和神獸都會學習人族的生活方式發展自己的種族。
塗山氏狐族就是最典型的例子。
早期的塗山氏並不能化形，但是已經能夠模擬人族語言了，狐狸這種雜食性動物，完全可以使用人族種植出來的五穀雜糧，於是，就出現了塗山氏這一學習人族生活習慣的狐族。
