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爲什麼於金山老爺子會被譽爲幾百年來最爲全面的劍仙，就是因爲他精通的領域很多。
劍仙一道，不單單是有功法的區分，也是有層次的區分的。
功法當然就是大致分爲氣劍、意劍、丹劍三類了，而境界就是分爲招、術、法、意、域、道六個層次。
所謂的「招」當然就是劍招了，不論是氣劍、意劍還是丹劍，都是有自己的劍招的，劍招也就是所謂的攻擊招式，大部分的劍仙也就只能夠維持到這一層次了。
所謂的「術」當然就是劍術了，在融會貫通了所有劍招之後，會形成自己的用劍習慣，也就成爲了所謂的劍術，不論是什麼樣的劍招都能夠融合到自己的習慣裏面，就達到了這一層次，能做到的劍仙，十之三四罷了。
所謂的「法」當然就是劍法了，在形成了自己的用劍習慣之後，能夠總結出相應的用劍理論，也就形成了劍法，而且劍法能夠用來解釋所有的招式和用劍習慣，也就達到了這一層次，能夠做到的劍仙，十之一二罷了。
其實，能夠達到前三個境界的劍仙，已經是劍仙羣體中的天才了，不要以爲劍仙看起來飄逸瀟灑，羣體基數就大，因爲入門門檻的關係，其實華夏的劍仙羣體並不多，全算下來也就四位數。
要知道，華夏主流異人羣體裏面，巫師、道士、和尚這些羣體的總體數量可是遠超過劍仙的，尤其是在異人大爆發以後，現在異人數量都是以百萬千萬計，等到新疆的異人轉化中心開啓之後，估計就是以億來計了！
所謂的「意」也就是劍意了，這裏的劍意跟意劍還不一樣，意劍使用泥丸宮精神力量或者說是元神力量運劍的功法，稱之爲意劍，而劍意就是賦予自己劍法獨特的意境，這種意境是可以直接干涉到物質世界的，像是五嶽劍派的五嶽劍意就非常有名，能夠做到的劍仙，不過百之三四罷了。
