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兩位尊者的金身取出來之後，他們也快速的把自己的元神融入進去恢復意識，然後就從袖子裏面摸出來了一個白玉淨瓶出來，開始飲用裏面的甘露快速的恢復法力，不是隻有觀世音菩薩纔有白玉淨瓶的，這東西是屬於靈山的制式法器，白玉淨瓶用來承載甘露，而紫金鉢盂用來承載法食，這兩樣東西都是佛陀菩薩們日常飲食。
千萬不要以爲到了仙佛這個層次就不喫東西了，他們也喫的，只不過喫得更精細，食物裏面含有的能量層次更高罷了，像是白玉淨瓶的裏面的甘露，根據崔判的說法，這玩意是用六種佛門法竹經過靈柩火的煅燒得到的竹瀝，還要調和陰陽五行的本源氣息，才能夠飲用，是專門用來幫着這些靈山佛陀們快速恢復法力用的。
而紫金鉢盂裏面的法食就更加講究了，米用的是龍族培養的龍血米，水用的天河河岸金枝玉葉的晨露，火用的是七中法木爲薪點燃的清淨火，鍋則是用的萬煉佛金鑄就的禪覺鼎，烹煮九九八十一個春秋才能夠出來的一鍋白米飯，纔是真正的法食，這個東西差不多等同於大部分仙人用來增進修爲的丹藥，不僅味道非常好喫，煉化之後得到的法力也是不少的。
但是顯然，二位尊者根本就沒有時間開鼎煉製法食，所以現在先拿白玉淨瓶裏面的甘露先對付着。
一瓶子甘露喝下去之後，二位尊者原本枯瘦乾癟的金身也迅速充盈了起來，雖然沒有完全恢復到巔峯時期，但是已經非常不錯了，就在二位尊者恢復的時候，唐忠國等人也是在這一片沼澤裏面又挖出來了三個進入沉眠狀態的佛陀金身，其中一位還比較有名。
這三位分別是，珈藍菩薩、多聞天王和八寶金身羅漢，最出名的當然就是南無八寶金身羅漢了，因爲根據西遊記的說法，這位成佛之前就是捲簾大將沙僧的，當然那是小說演繹，這位修行之前的身份應該並不是天庭的神仙也不是流沙河的妖怪。
畢竟，想要成爲佛門羅漢，不僅修爲果位要一應俱全，還要有身份，也就是有教內關係的，能夠列殿的羅漢，無一不是跟佛門有深厚關係的人，別說他們不可能是妖怪了，就連天庭神仙都不太可能，天庭可是隸屬於道門的，雖然總說老子化胡、佛本是道，但是實際上佛道兩派是涇渭分明老死不相往來的，頂多也就是因爲業務有重合的時候有交集，其他時候都比較陌生的。
