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「化寶神光」就值得一說了，跟「定寶神光」相同，都是一種只對法寶靈寶起作用的先天本命神通，而多寶道人能夠在封神時期手裏面藏下那麼多的法器，主要就是因爲他的本體具備的本命神通爲「化寶神光」，能夠直接把別人手裏面法寶靈寶的烙印給輕鬆化掉，即使這些法寶靈寶內部的禁制已經全部都被煉化了，多寶道人也能夠輕鬆的奪過來，據說，這道本命神通是他本體多寶塔塔頂的那顆神珠所帶來的，但是沒有人真正見過他本體塔頂的那顆神珠罷了！
「妙音法螺」就比較有意思了，算是一個音功法寶，唐忠國現在身上正在修煉的仙訣也是通過這個法寶原理領悟過來的，別看是法寶，但是其能力還是足夠強的，能夠發出各種各樣催人心魄的聲音，甚至能夠直接攻擊到元神，要知道，即使是有名的靈寶裏面，能夠直接作用到元神的也是少之又少的，算得上伽藍菩薩的看家法寶了！
「鰲魚金鱗」就是烏雲仙早年化形之後留下了本體脖頸處的三十六片金鱗，被他祭煉成了後天靈寶之後，主要作用就是能夠化爲一道金虹，遮蔽自己的肉體，專門防禦一些魘法咒術對自己起作用，這些年來，他一共也就送出去了十幾片，要不是，唐忠國比較對烏雲仙的脾氣的話，他還真不見得捨得給他一片金鱗防身的！
當然，唐忠國的方丈空間也是他的底牌之一，畢竟，方丈空間的本體是一塊正經的九天息壤，九天息壤除了能夠通過吸收能量轉化土地之外，最大的作用的防禦，唐忠國雖然這些年從來沒有主動祭煉這塊九天息壤，但是跟自己的內景融合了這麼些年，原本內部空蕩蕩的九天息壤，也是幻化出來了一道靈性，跟方丈空間裏面的那條轉生龍脈相融合了，要知道，這條龍脈在融合進方丈空間之後，就被建馬下了強制契約，必須要認唐忠國爲主，而且唐忠國也很少苛待它，還經常弄一些新鮮的礦物礦脈來滋養它，因此，這條龍脈對唐忠國非常的忠心，這也算是，間接的把這塊九天息壤煉化了！
如果唐忠國遭遇生死危機的時候，這塊九天息壤裏面玄黃之氣就會垂落下來，保護他的肉身和元神，要知道，玄黃之氣又被稱之爲玄黃祖炁，是用來維持宇宙穩定的一種特殊能量，而能夠維持宇宙穩定擴張，就說明了這種祖炁的結構非常穩定，且極其的堅韌，用於防禦也是肯定無往不利的！
在大家都在純化法力的時候，唐忠國就顯得沒事開始研究巒合從仙坊那裏購置回來的煉器典籍了，雖然這些典籍介紹的比較粗淺，但是還是能夠讓唐忠國一窺地仙界煉器一道的全貌的，仙人境界的煉器講究比修士或者說異人的煉器講究要更多了，異人煉器雖然表面上使用自身元炁餵養器物，使其自生異能，但是實際上，是有一整套的科儀規範的，實際上，這些煉器的科儀規範也是按照天地規則來設計的，跟鍊金術裏面的煉成陣同理，沒有這些天地規則的加持的話，根本就不會確定煉製最終產物是什麼！
而八奇技中的《神機百鍊》爲什麼能夠能夠大批量的快速煉製，原理就是馬本在把煉器的過程中的科儀規範給簡化成了一套套的模板，只要按照特定組合來煉製，就能夠得到最終結果產物，這也是唐忠國後期徒手煉成的原理類似，但問題是，你不通天地規則，不理解科儀規範的基本原理，就強行把這一套東西給製作成了模版，而且在煉製的過程中，心神參與度不夠，結果就導致，這種法器練出來之後，只要是能夠學過化物御物的修士，《神機百鍊》煉製出來的法器都能夠直接用，而且這些法器的靈活性也不足！
唐忠國的徒手鍊金當然不這樣，他的鍊金術可是照着《亞伯拉罕之書》一步步學習的，從來沒有貪功冒進的時候，也就是他把鍊金術的原理全部都理解透徹之後，他才能夠一點點的改善鍊金流程，甚至能夠簡化鍊金公式和鍊金流程，這都是基於唐忠國對鍊金術原理了解的基礎上的，當然，《神機百鍊》煉製的法器能夠被人輕易奪走，也是跟靜功修爲不足有關，只要靜功修爲足夠的話，心念分化萬千，也是能夠避免這種被人奪取法器的可能！
千萬不要覺得法器被奪是小事，對於那些異人羣體中的煉器師來說，他一身實力都在法器上面，就像是78年處決的全性苑陶，這時候的他還沒有收那個天賦異稟的憨蛋兒做弟子，因此他手裏面只有他自己煉製的那一套半生不熟的「九龍子」，「九龍子」被破了之後，他體術水平很差的，兩三下就被異聯辦的辦事員給放到了，苑陶被處決主要是他唆使異人衝擊政府部門，還不是衝擊異聯辦，要是衝擊異聯辦的話，他還不至於被處決，他是衝擊魯省的省政府，主要目的是想要聲東擊西，在距離省政府不遠的一處銀行裏面盜取保險櫃，結果當然被狠狠的收拾了，畢竟，人家魯省當時的異聯辦省辦公室主任是正經的九境陣法師，苑陶當時就是一個小破五境異人罷了！
