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處理完俄羅斯的事，王虎回來了。他說，那個日本國他媽的鬼地方，地震頻繁，有冷的要死，沒有資源，不是人住的地方，就讓當地土人和大陸遷徙過去的殘疾人生活在那裏吧。
李來亨很希望王虎在那裏爲王的，可是，王虎死活不幹。
王虎說，皇上，我在日本探到了一個消息，那是千真萬確的事，日本人本就是中國人的後裔。
果真？李來亨問。
是，絕對，你記得水滸傳吧，那裏面的人可是真人真事羅。當年有個潘金蓮，愛上西門慶後，武大郎被他們兩個人下毒毒死了，丟到了河裏。可是，他並沒有死透，他在水中漂呀漂，被海水捲到幾個島子上。當地的漁民將他打撈起來，發覺還有一口氣，趕緊做人工呼吸，將垂死的武大郎救活了。漁民們大喜，奔走相告，說是島上來了一個高大、英俊、威猛的男人，咱們祖祖輩輩都這麼矮，要利用這位先生的身高優勢來改良咱們的人種，推他作咱們的國王。於是武大郎就作了國王。三宮六院七十二妃，武大郎很快有了一大羣王子。這些王子散到民間，與平民的女子婚配，於是從此以後，當地居民的身高有了顯著的提高。武大郎作國王，開頭還相當勤勉。每天都是：‘有事出班早奏，無事早早退朝。’過些日子，他發覺很沒勁。官員們雞毛蒜皮的事都要講半天。於是他說，你們以後把事情的重要內容寫成奏摺，交給我看。官員們很驚奇，說什麼叫‘寫’？我們不識字，不會寫。武大郎說，好吧，我給大家辦個補習班，掃掃盲。於是他用自己有限的知識，給官員們開了掃盲班，學習文字。但武大郎是個賣燒餅的，只認識很少一些字，很多字他只記得一些偏旁部首。官員們學習以及往外傳播的時候，又忘掉了一些字的一些部分，於是這就形成了目前的一種‘假’文字∶平假名、片假名之類，這是東洋文化的重要組成部分。武大郎推行這項改革後，得到了更多的擁護。有一天他發覺臣民們沒有姓名。於是他說，這可不行，大家得有名有姓纔行。當然，趙錢孫李你們沒法叫了，咱中國人叫的，你們就這樣吧，誰住哪就姓哪吧。於是有了‘田中’、‘松下’、‘山口’之類的姓。至於名字，就‘一、二、三、四’的排吧。但老大不能叫‘大郎’，那犯了我的忌諱，只能叫‘太郎’，老二不能叫‘二郎’，那犯了我弟弟武二郎武松的忌諱，只能叫‘次郎’。其餘你們就按順序叫，我沒意見。於是這個國家有了‘山口太郎’、‘田中次郎’等等名字。武大郎當國王以後，老是山珍海味，都喫膩了。他想起當初自己在海上漂流的時候，沒有東西喫，只能捉魚生喫。現在回想起來，那味道還是相當好的。於是他叫自己的廚師做魚的時候一定只是生做，不用做熟。這道菜以後，得到了全國人民的熱烈擁護，並從此成爲該國的一道名菜。武大郎還發現，當地人民還是像中國人一樣，睡覺時是睡在牀上。他很生氣，想當初，自從潘金蓮和西門慶搞了婚外戀後，西門慶經常到自己家來，搞得自己沒有地方睡，只好睡地上。我當國王的都居然只能睡地上，你們也只能睡地上！這樣‘臥薪嚐膽’，才能不忘奪妻的恥辱！於是他照這意思頒佈了一項法令。從此以後，該國的人民從此只能睡在鋪塊席子的地上，這就是所謂‘塌塌米’。武大郎想，在中國，當國王那叫氣派，前呼後擁、旗子滿天飛。咱現在這國家，連個標誌都沒有，那多沒勁。於是他把自己賣燒餅時的圍裙拿出來，叫太監洗洗，還算是白色的，就用它當旗子。旗子上總得有個標誌吧。武大郎腦袋裏所有的印象，只有賣過的燒餅。於是他烙了一個紅紅的、圓圓的燒餅，貼在圍裙的中間，這就成了那個島國的國旗。武大郎當了若干年國王，無疾而終。他臨死之際，仍然因爲打不過西門慶、報不了奪妻之仇而耿耿於懷，於是留下遺訓，要子孫後代找西門慶的後裔報仇雪恥。後來他的子孫們便日*夜練，併到少林寺偷學了幾招功夫，爲了紀念國王武大郎，取名爲‘武氏道’，後來由於學功夫的人文化程度低，加上該國文字是‘假文字’，被傳成了‘武士道’，又因爲武大郎是白手得天下的，這些功夫又被稱爲‘空手道’。至於柔道嘛，其實就是武大郎與日本女人牀上玩的那把戲，揉啊揉，翻啊翻，後來不知咋的就搬到了大庭廣衆之下，成了一門功夫。到了元未明初，武族後人便開始派人登陸中國大陸，尋找西門慶後裔報仇，卻被咱國英雄戚繼光趕了下海，那便歷史上的‘抗倭’。
李來亨想，難道進入二十世紀，武族人在中國自北向南，由東而西，踏碎我河山大半，還是爲了尋着仇人西門慶後裔不成？
王虎接着又笑着說，皇上，你知道麼，日本女人對那事兒啊特隨便，喜歡和男人在野外做，做着做着，就覺得很不方便，後來乾脆就背個枕頭，把牀單圍在身上，叫做工具隨身帶，到哪裏都很方便了，這就叫和服，和諧和諧的意思。在松樹下做那事所生的兒子就叫‘松下’，田裏乾的這事生的兒子就叫‘田中’。
李來亨呵呵一笑，覺得故事無聊。不過，他也不敢就是假的，自己還不是來自於二十一世紀？說不定當年武大郎被潘金蓮一藥毒死，冤魂不散，魂魄飄啊飄，飄過大海，來到那鳥國也難說。
