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文刀依然在回味,訕訕地笑道,好吧,我送你吧!
回去的路上,蔣依然靜靜的一個人,沒有在和文刀說話。在蔣依然下車的時候,他卻準備再次和蔣依然握手告別,蔣依然卻只是是淡淡地說了聲再見,就匆匆的收回了手,他把手放在鼻子聞了聞,餘香嫋嫋,彷彿沉浸在香味裏,直到的士司機問他還走不走時,他纔回過神來。第二天,文刀早早地起牀練習蹲馬步,這是他的必修課,除了武學招式外,文虎臣就教了他兩個字,那就是一個靜,一個動。靜,靜就要講究心外無物,不以物喜、不以己悲,不爲所動。爲了練好靜,一就是蹲馬步,二就是練倒立,爲了這個兩個簡單得不能再簡單的動作,文刀可是喫盡了苦頭,蹲馬步,開始在院子裏蹲,然後逐步到大太陽下噸,再在狂風暴雨下蹲,爲此他沒有少挨文虎臣的棍子,那可是比手腕小一點點的棍子,打在身上非青即紫。練倒立也是一樣,在家裏,在太陽下,在雨裏,但是正是這簡單的兩個動作,練就了他的下盤穩,意志強,百折不撓。動就是逃跑,在山裏、水裏,地上,文虎臣都是追着文刀打,一旦被抓住,那就是不是親孫子而是敵人般,文刀剛開始打得皮開肉綻,他的母親看着都是淚流滿面,卻又拗不過老爺子,每次受傷回來,就對一個大酒桶裏一扔,說來容易,做起來難,文刀都懷疑老爺子是不是自己的親爺爺。但是恨歸恨,這樣日復一日的鍛鍊確實必不可少的,終於造就了文刀的今天,說他銅筋鐵骨也不過分。至於武學招式,文虎臣卻沒有叫文刀什麼知名的武學,而是一套改變了的太極,用文虎臣的話就是,太爲之過,則不如無,就叫無極吧!而且文虎臣還弄了個無極幾字訣。靜字訣,敵不動,我不動,待敵動,我方動,以靜制動;卸字訣,這個來源於太極的四兩撥千斤,就是避開敵人攻勢,卸掉敵人的力量;急字訣,急就是動,但是文虎臣認爲光動不行,要比動更快,那就是急動,要以迅雷不及掩耳之勢動起來出招;凝字訣,所謂凝就是凝聚,那就是凝聚全身之力,無論是拳還是掌,做到一擊必殺。天下武功,有唯快不破只說,但在絕對的力量面前,快也沒有辦法。文虎臣不是不講究快,他的理念就是遇見慢的,你要比他快,遇見快的,你要比他有力,遇到有力的,你就要比他巧,這就是巧字訣。巧字訣文虎臣認識已經是一種境界,那就是有即是無,無即是有,既能無中生有,也要讓別人覺得無處着手。所以最高境界就是無,無就是無,文虎臣要文刀自己體會,一旦練到無的境界,自然大成,就是道德經的無謂即有爲的過程。文刀現在就是快要達到巧的境界,離巧一步之遙,所以他總感覺動靜之間有一絲嫌隙。而這種情況已經拖了很久了,二文虎臣出乎意料地沒有逼他,顯然文虎臣知道沒有實戰的逼迫,文刀很難實現這種突破,有的東西就是這麼巧,看似近在眼前,實則遙不可及,需要一種時機,才能頓悟。
文刀沒有刻意去追求突破,這不是資質的問題,而是沒有實戰的經歷,而這種實戰的磨礪可遇不可求,而且要與高手過招,纔能有所突破。而這些,也許很快有,也許一輩子碰不到,自己這樣的一個平凡人,哪有什麼武林高手可以遇見呢,現在可不是仗劍行千里,十步殺一人的俠客時代。文虎臣最欣賞自己孫子的也莫過於這一點,有一份平常心,不鑽牛角尖,練武急於求成則難大成。
文刀乾脆要自己做個隨遇而安的人。但是每天的基本功還是要練的,一日不練手鬆。
步行來到學校的時候,教室裏已經有朗朗書聲。見到文刀進來,教室裏頓時鴉雀無聲,文刀能感覺到自己的份量在這幫人的心目中越來越重。他示意繼續讀書,然後往外走,他挺喜歡這種朗朗書聲的感覺,也許因爲他沒有進過課堂,也許因爲他經常站在教室外聽着裏面的無雙他們上課。