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可是市人代會剛剛結束，工作千頭萬緒，民生是執政之本，目前的工作就是發展經濟，惠及民生。但是，在我的任期內一定完成復建西塔這項功德無量的民心工程。”
智真的思緒似乎回到了心靈的堡壘，神態安詳，目光平和，就像是一尊很久沒有再粉金的佛像。”
智真的目光移向窗外，盯着墁地的青石方磚縫隙裏一小撮枯黃的雜草，臉色如香灰一樣蒼白，目光憂鬱地說：“原本每座塔的下面建有莊嚴寶寺一座，每寺中供大佛一尊，左右佛二尊，菩薩八尊，天王四位，浮圖一座。東爲慧燈朗照，名曰永光寺；南爲普安衆庶，名曰廣慈寺；西爲虔祝聖壽，名曰延壽寺；北爲流通正法，名曰法恩寺。原來四寺均有大量建築，如今四寺建築也在‘文革’中被毀了，實際上毀掉的是文化，是信仰啊！眼下世人之所以道德淪喪、慾望橫流，一個個浮躁得跟熱鍋上的螞蟻似的，說一千道一萬不就是什麼都不信了嗎？”
一羣麻雀落在那小撮雜草旁，無憂無慮地飛戲追逐，全然不顧廟堂的清幽靜謐，智真和顏悅色的說：“胡市長，已經爲你準備好了齋飯，請吧。”胡振龍這才從思緒中回過神來，下意識地舞動了一下手臂，環視了一下四周，好像他旁邊總有個看不見的替身似的，然後爽朗地笑道：“好啊，很長時間沒喫龍泉寺的齋飯了，還真有些想啊！”
智真引路，胡振龍來到寺內的如意齋，實際上就是專供方丈使用的小廚房，一進門一副楹聯映入眼中，上聯是“閒將雲影和簾卷”，下聯是“靜折花枝當畫看”。小間內一個圓桌鋪着佛白色桌布，幾個木椅擺了一圈。
胡振龍隨着智真焚香禮拜，唸了供養咒後才落座。不一會兒，小沙彌陸續把菜端上來。分別是香泥藏珍、禪味珍參、半月沉江、千層百葉、竹笙如意、東海金蓮。原料基本是各種菌類、芋頭、豆腐、土豆、竹筍、粉絲和時令蔬菜。由於是六道菜，話題自然就談起了六道輪迴。
通過與智真對話，胡振龍終於弄明白和尚喫素的原因。原來佛教認爲，人與動物是相互轉生的，動物不過是暫時墮落的人，喫動物，無異於毀滅自己。
