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我沒有絲毫的考慮，立刻一語指出：“你不是要挖掘‘神列之墓’，而只是要挖織田鬼奴的墓。”
趙檀愣了愣，突然鼓掌大笑。
“神列之墓”位於富士山火山口的西側，是一個歷史悠久的國家公墓。雖然名爲“公墓”，但此地埋葬的都是日本歷史上的著名人物，平民百姓連進入參觀的機會都沒有。
大概從上世紀初開始，皇室下了舉國禁令，宣佈“神列之墓”爲全國第一禁區，任何媒體和平民不準進入，違規進入者，格殺勿論。
二戰之後，日本第二次出臺政府禁令，“神列之墓”周圍五公里範圍全都劃爲軍事禁區，非但不準進入，就算是在禁區邊緣架設望遠鏡窺視，都是非法的，遭到軍警驅逐或者槍擊，造成的後果由探祕者自負。
歷史上的“遣唐使”織田鬼奴的墓就在這裏，而且是在非常祕密的角落裏。
隋唐時期，日本究竟向中原派出了多少遣唐使，已經沒有準確記載。按照當時的國家邦交政策，一個人的通關文牒是否正規、可否僞造都是一個未知數。
據說，所有遣唐使中，只有織田鬼奴受到了如此隆重的禮遇，得以葬在“神列之墓”內。
我之所以判斷趙檀的目標是織田鬼奴，主要依據就是經書。
織田鬼奴進入中原後，爲日本做的最大貢獻是經書，而現在所有的追查線索也指向了敦煌殘卷。趙檀滯留敦煌，當然不會是爲了黃花會的大業，而是敦煌殘卷、焦木、敦煌天機、金山銀海翡翠宮。
