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二爺走到那小賊面前道：“是賊都有一雙賊眼，像我一樣，所以你不該故作和我一樣的眼神，娃子，什麼東西都是客觀的，關鍵在於你沒偷就不要心虛的跑，我救了個賊，雖然會折壽，不過希望你對我這把刀立個誓言，這次我就不計較了。”
小賊咚的一聲，對着那把沒入混凝土公路中的砍刀，狠狠的磕了個響頭道：“大爺，你收我爲徒吧，我不想再這樣混下去了，富翁的兒子會做賊嗎，我是被逼出來的。”
二爺收了刀，冷笑道：“逼出來的是骨氣，而不是下賤。”之後就與漢子們扛着死狗走了，留下人們如夢境一樣的傻望着，那小賊低着頭走了，人，一旦被認作了是壞人，一輩子就記入了自己的個人檔案了，雖然知錯改之，但污點，是抹之不去的，好像硬盤有備份一樣。
城邊的夜市，燈不紅，酒不綠，但仍然是年輕男女的娛樂之地，因爲可以瀟灑自在。少數民族與遊人摻雜在一起就更顯得熱鬧了。二爺所去的這家店是個外地來的川菜店，生意像辣妹子一樣火爆。門面三間，不算大，但是卻有個響亮的招牌：天下第一炒。
清·李漁（笠翁）《閒情偶記》之《肉食》記載：“野味之遜於家味者，以其不能盡肥；家味之遜於野味者，以其不能有香也。家味之肥，肥於不自覓食而安享其成；野味之香，香於草木爲家而行止自若。是知豐衣美食，逸處安居，肥人之事也；流水高山，奇花異木，香人之物也。肥則必供刀俎，靡有孑遺；香亦爲人朵頤，然或有時而免。二者不欲其兼，舍肥從香而已矣。
野禽可以時食，野獸則偶一嘗之。野禽如雉、雁、鳩、鴿、黃雀、鵪鶉之屬，雖生於野，若畜於家，爲可取之如寄也。野獸之可得者惟兔，獐、鹿、熊、虎諸獸，歲不數得，是野味之中又分難易。難得者何？以其久住深山，不入人境，檻阱之入，是人往覓獸，非獸來挑人也。禽則不然，知人慾弋而往投入，以覓食也，食得而禍隨之矣。是獸之死也，死於人；禽之斃也，斃於己。食野味者，當作如是觀。惜禽而更當惜獸，以其取死之道爲可原也。”
這一記載神奇般的用行書，如流水般的刻在川菜店正堂的石牆上，讓整個店看起來有種歷史的韻味，看來老闆也是個性情中人，但其貌卻不怎麼地，所以說這個世界上真的不能以貌取人。二爺，讀了這些之後，感覺很像自己的人生食物觀，不免讚許的點頭道：“老闆，看來人要喫東西，還要講究喫之道，生之道，真是一番大道理，很有品位，以後見了李漁那小子了，一定要坐下來好好共同研究一下。”
老闆哈哈笑道：“老爺子，你真會搞笑，我恐怕那小子，你永遠也見不到了，看來你是隱居的俠士，還不知道如今已經是新世紀了，不過沒關係的，在他那個朝代，說不定你會超越他的。”
