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禪宗中雲，流入邪僻、未悟而妄稱開悟，則一概斥之爲“野狐禪”。
很顯然宋端午也是如此，說到底他到底還是一介凡夫俗子，既沒有像修真小說中一樣得道飛昇，也沒有仙俠書籍中寫的那樣超凡脫俗。既然生活在這個魚龍混雜且污穢橫流的世界裏，終究還是要免不了俗的，就像他所想的那樣，即使是空有一顆佛心或者一身道骨，但奈何機緣沒到或者修煉不夠，那還是脫不了這副肉身的。
當今世上又能有幾人能肉身成聖？古時風氣尚且純良的時候，纔出那麼幾尊金身大菩薩，換言之當下更是不敢想象的。
所以宋端午他很知足，知道有許多大智慧的人尚且還困頓在萬丈紅塵的煩惱中不得脫，就更何況自己了！所以儘管宋端午跟着寧老爺子學了點皮毛，可最終還是自己以前在社會底層摸爬滾打實踐來的東西來的最爲順手，這不是他骨子裏的卑賤，而是幼時的遭遇使然。
野狐禪之所以稱之爲‘野’，就在於它的不按常理、不遵法理、不從道理、不順真理下的出牌路線。雖然東方有語說‘魑魅魍魎多歧路，萬佛歸宗在西天’這說法，指的是修成正果唯有正途，剩下其餘一切旁枝末節和歪門邪道都是使人迷途的歧路，但是同時卻別忘了西方還有諺語有云‘條條大路通羅馬’這句話。
誠然正路的前途是一片坦蕩光明的，但是這其中的漫長和艱辛卻也是難以想象的。比之更快的捷徑或者旁門左道雖然看似晦澀幽暗，但是卻也不是一無是處，雖然有可能墮入萬劫不復或者永世沉淪在其中，但也不是沒有可能就達不到勝利的彼岸的。
就像彩票的誘惑力永遠比拿工資要大得多一樣，不是說走堂堂正正的走正路不對，而是人類劣根性裏的好逸惡勞和坐享其成始終都在腦海中作怪，另外再加上被這個時代的壞風氣所影響，修橋補路瞎眼、打僧罵道兒多的這些現象再一充斥其中，所以就造成了舉世輕浮且糟臊的人心，否則的話這世間也不會有那麼多的人苦其一生鑽營這歧路迷山了。
現實的潮流影響着在世的人，所有的都不能避免。就連武功已近天下第一的‘極北海東青’寧朝珠也是如此，雖然他已有近三十年沒有出過棲鳳村宋府東跨院的院門，但是這並不妨礙他那顆跳動着的武者的心仍在熱血燃燒。一身甲子年積攢下來功力的寧朝珠尚且如此，更何況初次嶄露頭角的宋端午了！雖然他現在還未得感悟大道，但是野狐禪練好了也是會弄的世間鬼哭狼嚎的。
司馬青雲看着宋端午的欲言又止，就知道了自己想聽到的是什麼，雖然這只是自己的主觀臆斷，但是他還是不得不開口承認這第一局武鬥輸了，並且輸得徹徹底底。
