第327章 大羅不可證 (第2/4頁)
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以生與死證道於諸有有着天然的優勢，畢竟凡此世間一切，皆有生與死，因而想要以生與死來詮釋一切，相對而言，這竟是一件易事，然而古往今來，爲何從未有以此證道的大羅道真呢？
就連少數與此相關的真人，一如媧皇陛下，身爲冥主，竟也不過是“兼職”罷了，這又是爲何？
其實原因很簡單，就連證就真仙果都需渡三劫，金仙成就更是需以真火煅燒，成則金性入身，自此萬劫不滅，敗則一團灰灰，盡歸天地。
那成大羅果，當真不需要渡劫嗎？自然是要的。
這一條道，法劫易渡，人劫難過。
就連王沂河都要認爲，西母即將功成之際，只見虛無之間伸出一隻大如山嶽之手，按常理，若是凡人之手放大到如此大小，其上毛孔該如洞淵，深不可測，汗毛也應像怪異之觸手，揮舞間令人駭然。
便該是常人眼中的邪怪魔神一類。
只是這隻手卻滑嫩若上好的美玉，與瓊脂玉液彷彿，似有白光流轉，卻又隱約給人一股如沐春風的自然之感。
這隻手就該長這樣。
這大手緩緩落下，似乎並不急迫，可待王沂河反應過來之時，其已一指戳入“大日金焰”之中，該是點在了那顆【未成之果】上，看這樣子，西母似乎也未能做出任何反應。
