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爲了那麼點緬懷，獨孤求敗準備好好策劃一下校慶一百週年的紀念活動，爲自己的校長生涯畫下一個光輝的句號，讓大家記住曾經有個叫獨孤求敗的校長帶領汴大走過百年大關。也爲自己真正老了以後寫回憶錄多點素材。
百年校慶其實還是一個很重要的日子，表示了汴大終於在一百年的風風雨雨裏倖存下來。在此期間，不知道有多少同類大學早都塌班子走人了。學術機構的存在只是個時間問題，截至到大宋的年代，因爲種種原因，不知多少有名的教育機構都灰飛煙滅了。
獨孤求敗搞歷史的，對這個有體會。先代的抗秦民主聯盟領袖項羽衝進咸陽，立馬把大秦博士們的藏書都給燒了，在那之前不久，秦始皇剛剛興高采烈地燒了一把。而西戎諸國本來有個牛逼烘烘的亞歷山大圖書館，好不容易建立起來，百年後就被另一個牛人愷撒給燒了。
七百年後又有阿拉伯大將阿默爾將軍操把大彎刀殺進亞歷山大城，看見大堆的書，都是愷撒當年手下的漏網之魚。阿默爾將軍輕鬆的點根菸就要燒，士兵說將軍您可別亂燒啊，也許還有些有用的書呢。阿默爾從口袋裏抄出一本《古蘭經》來，說這裏的書我們可以用如下分類法分爲兩種，《古蘭經》和《非古蘭經》，對不對？士兵說您這二分法當然對，不過好像純粹是廢話啊。阿默爾說，《非古蘭經》是邪書，要燒！士兵說有道理，那要是有《古蘭經》呢？阿默爾說你沒看見我手裏已經有一本了麼？剩下的多餘，也燒，想看我這本借你看。
真到了亂世，學府脆弱得如同獨孤求敗當年那點學術名聲。
汴大的生存不能不說是大宋政府傾力扶持的結果。大宋皇帝早就提出了“教育爲本百字方針”，意思說我們要建立一百所世界性大學，培養一百萬大學生，投入一百億的教育經費，最後弄個百年大學出來。
爭取百年大學這個名頭的學校不在少數，比如山東曲阜大學就說當年孔夫子在我們這裏設帳授課就是我們大學的起源了，摺合下來不有千多年了麼？更狠的是周口店大學，硬說根據考古北京猿人已經理解簡單算術了，而他們大學坐落的地方正是北京猿人當年教小猿人數學的地方。這麼算下來“周口店大學”大概有五十萬年的存在歷史。
這一點上汴京大學遠遠爭不過人家，因爲他們的史料實在太清楚。汴大前身是後周末年太祖皇帝趙匡胤建立的“陳橋軍校”，誰也不敢把這個偉大的榮譽往猿人頭上推。
獨孤求敗算過來算過去，還是不確定汴大是不是能說有一百年曆史，因爲他搞歷史的老習慣還在，太嚴謹。他琢磨着歷史上大概有十多年因爲金人南下而全校遷入了大山裏，師生們和自然親近與猴子混跡。還有十多年因爲政府提倡“強化武德”，所以全體學生都崇尚拜師學藝打架鬥狠，根本沒搞教育。如果把這些時間都刨掉，所以實際運作的時間最多也就七十多年。
得到這個結果獨孤求敗惴惴不安，臨近校慶的時候他特地打了個報告給同中書門下平章事，申請一筆撥款，說是準備在校慶一百週年的時候舉辦一些小規模的學生活動，順帶邀請幾個西域學術代表一起來汴梁開些研討會。其實獨孤校長主要是借這個機會看看上面的意思。
