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現在說北智人對旅虹文學與歷史看法的事。
前面提到,旅虹沒有陰暗文學,一位在智葉市女智人想找旅虹的悲劇文學無果,雖然圖書館館長回答大體原因,他們爲什麼沒有悲劇文學。
其實,那位女智人就困惑,一直不懂館長說的意思,她也買了本《論霍諾里基》,但看了也多半不懂,旅虹的宗教神學,跟北智人還不一樣,他們不提智慧生物有罪,連墮落也不提,到了最近先知,連霍神高高在上也否定。這相當衝擊她對宗教的認識。
而且,觀感上看,旅虹是不是有些粉飾太平了,爲什麼都是提喜悅是真。一說悲劇與黑暗,這包括疾病與死亡等,就說這並不真實,這只是一種虛擬的體驗。
她當然看不下去,不僅內容難懂,觀感也令她不適。她認爲現實太多陰暗了,爲什麼不真實?
雖然她住在北智人首都,北智人比南智人社會更開明。北智人已經解決好了性別不平等情況,而且主流價值觀從競爭轉向合作,更強調愛而不是個人意志堅定。而這些情況,南智人沒有。
可是,北智人還在爲財富不公情況發愁,這個不公仍是造成社會不安的重大因素,雖然不安因素比南智人少(南智人至少多了性別不公因素等),他們想學旅虹把金錢取消了,但富人不肯放下利益,不支持,根本無法施行,關鍵元首也沒表示多同意樣子。
所以,她對現實仍然信心不大。
看不下旅虹文學,也看不懂旅虹的宗教,那她就拿了本旅虹歷史書看。