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回到六壬堂的時候，已經是第二天晚上，我拖着疲憊的身子坐在茶座前， 剛準備喝一口熱茶，藏在祖師畫像後的白翩躚，就急切的跑了出來“怎麼樣？你這次去莽村，有什麼收穫嗎？”
我蹙起眉頭靜默了好一會，這才問道“你跟着我師傅多少年了？”
白翩躚眨巴了兩下眼睛，顯出人形，小心應答道“多少年了？多少年了......我年紀大了，過去的有些事情吧，也記得不太清楚了，不過嘛，自打你師祖陳煌出事後，我就跟着葉國偉了，怎麼？難道，你還懷疑他不成？”
我緩緩放下水杯，看向白翩躚，從我入莽村到現在，也纔不到三四天的功夫，這個黃皮子，就從小女孩變成了十七八歲的模樣，要不是她五官還沒長開，走在路上，我未必能認的出來。
其實，對於白翩躚爲什麼會留在六壬堂這件事，我心裏一直有個疑問，雖然他們道家素來有馴養靈獸靈寵的習慣，但按照規矩操作，那可都得籤捆綁契約的，但凡哪個道家人打算收個靈獸靈寵豢養，就和收個徒弟沒什麼差別，不僅得幫它們修仙，還得幫它們渡劫，可從古自今，道家人從來都沒有收養黃皮子的習慣，甚至對黃皮子都敬而遠之，至於爲什麼不收黃皮子，道理也很簡單。
因爲黃皮子這東西，修仙天賦極高，但報復性極強，它們本着尋找寶地和吉穴的本事，根本不需要外人幫助，就能佔盡先機修得正果，所以，除非在是在昇仙的最後關頭，它們纔會首選懂得門道的人現場討封，如果被討封的人說得好，會損失自身的福份，如果說不好，還會招來厄運。
爲此道家人走夜路碰到黃皮子，或者半夜三更遇見敲門，門縫裏看到地上出現一排小腳印的，一般都會小心提防，任憑什麼熟悉的聲音，和障眼法，都視而不見聽而不聞，自管做好自己手上的事，待到拖過了黃皮子的昇仙吉時，它們就很難成事，這樣即使有些什麼齟齬，來日方長也好另做打算。
至於民間傳說的那些什麼請仙啊之類的做法，多半都是有心人用的一些手段，和黃皮子做了交易，可能是好喫好喝供養，可能是尋坑刨穴爲它辦事，並以此獲得利益交換，也正是因爲如此，我纔會覺得，白翩躚和六壬堂這些年的種種，看起來真不像是面上交易那麼簡單。
就比如說，從師祖開始，我們六壬堂就一直帶着白翩躚走南闖北，還把她藏在祖師像後面，養身上的傷，而這從某種意義上來說，倒近乎於一種依賴和信任的助力關係，只不過，六壬堂爲什麼要和白翩躚建立這種助力關係，而且還是在沒有簽訂任何捆綁契約的情況下進行，我想了很久，實在想不出什麼符合邏輯的理由。
