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雖然向山厭惡各種形式的封建餘毒，但是他絕非是簡單直接的毀滅一切文化。那非他所願。
他更希望能夠挑選出舊有文化之中的積極部分，將之融匯道心的文化之中——所謂“揚棄”的繼承。
“這算什麼？偏見嗎？英嘉是立志於保護傳統文化的人，她認爲傳統文化是人類精神的故鄉。我想要推倒故鄉的破房子重新起高樓。她眼中我就是要毀滅故鄉了嗎……”
“英格麗德眼中的向山”或許比“向山自認爲的向山”要偏激好幾倍……
“不對，這一段記憶是陶恩海的，這是‘陶恩海記憶中英格麗德評價的向山’，剛纔那一段記憶是陶恩海對向山印象的構建……”
英格麗德眼中的向山絕對不只有“文化上過分激進”這一條特徵，不然的話，英格麗德必定不會願意和向山做朋友。
至少在“超人企業”這一段歷史時期，大家都是保持着“君子和而不同”的狀態。
而且，還有很重要的一點。
向山一向是很尊重“專業素養”這種東西的。他認爲專業的事情最好交給專業的人來辦。開展文化活動，就要交給文化領域的人去辦。
他或許會厭惡某些文化，但是他絕不會直接動手，以強硬的手段去摧毀某個文化。
